2023届高考语文复习：文言文专题训练《吴越春秋》

文言文专题训练------《吴越春秋》 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 越王勾践与范蠡入臣于吴，群臣皆送至浙江之上。临水祖道，军阵固陵。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“孤承前王余德，守国于边，幸蒙诸大夫之谋，遂保前王丘墓。今遭辱耻为天下笑，将孤之罪耶，诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫扶同曰：“何言之鄙也？昔汤系于夏台，伊尹不离其侧；文王囚于石室，太公不弃其国。兴衰在天，存亡系于人。”越王曰：“昔尧任舜、禹而天下治，虽有洪水之害，不为人灾。变异不及于民，岂况于人君乎？”大夫苦成曰：“不如君王之言。天有历数，德有薄厚。德有广狭，气有高下。今之世犹人之市，置货以设诈，抱谋以待敌。不幸陷厄，求伸而已。大王不览于斯，而怀喜怒。”越王曰任人者不辱身自用者危其国大夫皆前图未然之端倾敌破仇坐招泰山之福今寡人守穷若斯而云汤文困厄后必霸何言之违礼仪今寡人身为佣隶，往而不返，客死敌国。何大夫之言不合于寡人之意？寡人将去入吴，以国累诸大夫，愿各自述，吾将属焉。”大夫种曰：“夫内修封疆之役，外修耕战之备，荒无遗土，百姓亲附：臣之事也。”大夫苦成曰：“发君之令，明君之德，穷与俱厄，进与俱霸，统烦理乱，使民知分：臣之事也。”大夫曳庸曰：“奉令受使，结和诸侯；通命达旨，赂往遗来。臣之事也。”大夫皋如曰：“修德行惠，抚慰百姓；吊死存疾，救活民命：臣之事也。”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，各守一分，以保社稷，孤何忧焉？”群臣垂泣，莫不咸哀。遂登船径去，终不返顾。 （节选自《吴越春秋》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．越王曰/任人者不辱/身自用者危/其国大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷/若斯而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/ B．越王曰/任人者不辱/身自用者危/其国大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷若斯/而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/ C．越王曰/任人者不辱身/自用者危其国/大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷若斯/而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/ D．越王曰/任人者不辱身/自用者危其国/大夫皆前图未然之端/倾敌破仇/坐招泰山之福/今寡人守穷/若斯而云汤文困厄后必霸/何言之违礼仪/ 2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“何言之鄙也”与“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）两句中的“鄙”的含义相同。 B．“吾将属焉”与“举酒属客”（《赤壁赋》）两句中的“属”的含义不同。 C．“赂往遗来”与“因厚赂单于”（《苏武传》）两句中的“赂”的含义相同。 D．“吊死存疾”与“枉用相存”（《短歌行》）两句中的“存”的含义不同。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A．越王勾践和范蠡要到吴国去做臣仆，大臣们都送到浙江边上，面对江水祭祀路神，为越王饯行，军队在固陵列阵送行，现场气氛悲壮慷慨。 B．越王勾践认为自己承先王遗留的德业，尽心尽力在边疆守卫国家，却遭受入臣于吴的耻辱，被天下人取笑，认定这不是自己而是诸大夫的过错。 C．越王勾践认为入臣于吴的耻辱不应该降临在君主头上，大夫苦成不赞成越王的说法，劝越王坦然面对现实，越王却抱怨诸位大夫的话不合已意。 D．诸大夫从战备、外交、忠君和保民等方面分别阐述了治理越国的方略，君臣同心，越王勾践坚定了重振越国的决心，决然登船而去。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之世犹人之市，置货以设诈，抱谋以待敌。不幸陷厄，求伸而已。 （2）发君之令，明君之德，穷与俱厄，进与俱霸，统烦理乱，使民知分。 二、阅读下面的文言文，完成下面各题。 勾践已灭吴，乃以兵北渡江淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践，已受命号，去还江南。 越王还于吴，置酒文台，群臣为乐。大夫种进祝酒，其辞曰：“我王贤仁，怀道抱德。灭仇破吴，不忘返国。赏无所吝，群邪杜塞。君臣同和，福佑千亿。觞酒二升，万岁难极。”台上群臣大悦而笑越王面无喜色范蠡知勾践爱壤土不惜群臣之死以其谋成国定必复不须功而返国也故面有忧色而不悦也 范蠡从吴欲去，恐勾践未返，失人臣之义，乃从入越。行谓文种曰：“子来去矣，越王必将诛子。”种不然言。蠡复为书，遗种曰：“吾闻天有四时，春生冬伐。人有盛衰，泰终必否。知进退存亡，而不失其正，惟贤人乎？蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏。狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步。可与共患难，而不可共处乐。可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣。”文种不信其言。越王阴谋，范蠡议欲去缴幸。 二十四年九月丁未，范蠡辞于王曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。臣窃自惟，乃使于吴。王之