内容正文:
临河三中 陈静
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小说单元
猜猜看,下面的翻译是哪一部作品?
1872年英国译为《中华的罗宾汉》
1922年法国译为《中国骑士传》
1927年德国译为《强盗与士兵》
1933年美国译为《四海之内皆兄弟》
1956年意大利译为《匪徒》
互联星空网站《3个女人和105个男人的故事》
扈三娘
顾大嫂
孙二娘
趣
闻
临河三中 陈静
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历史根源:宋江等三十六人在梁山水泊的农民起义。
宋末元初,画家龚开《宋江三十六人赞》初次记录了三十六人的姓名和绰号,以盗贼面目出现,表现出封建统治阶级的观点。
《大宋宣和遗事》涉及水浒故事的部分,展示《水浒》
原始画面。
施耐庵的本,罗贯中编次的《忠义水浒传一百回》是祖本。
明末清初金圣叹腰斩《水浒》,改成七十回本,成为清代最流行的本子。
临河三中 陈静
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学习目标
一、了解与本文相关的文学常识。
二、梳理课文情节,把握线索。
三、思考环境描写和细节描写的作用。
四、分析林冲的形象特点及性格变化过程,把握小说“官逼民反”的主题。
临河三中 陈静
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(1296-1370 )
文学常识
施耐庵, 时期的小说家,生平事迹缺乏可靠记载。《水浒》是我国文学史上第一部用白话文写成的以 为题材的长篇 体小说。与弟子罗贯中撰《三国志演义》。
元末明初
农民起义
章回
它再现了梁山泊农民起义的产生、发展经过、直至失败的过程,歌颂了起义英雄的反抗斗争精神,表现了封建时代“官逼民反”的必然规律,揭露北宋王朝的黑暗腐败。
名言:人无千日好,花无百日红。
特点是分回标目,故事连接,段落整齐。
施耐庵(1296-1370),原名耳,又名子安,字耐庵,祖籍兴化,生于平江(苏州),19岁中秀才,29岁中举人,35岁中进士。曾在钱塘一带做过几年官,其余时间一直以教书为业,著名小说家罗贯中,即为他的门生。他在教书期间根据民间传说与话本戏曲,编著了一部著名的长篇小说——《水浒》。
临河三中 陈静
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林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
第十回
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绵绵葛藟,在河之浒。
终远兄弟,谓他人父。
――《诗经·王风·葛藟》
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。
浒:水边。
水浒传:发生在水边的故事。
即山东梁山泊。
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“水浒”何意?
绵绵葛藟,在河之浒。谓他人父,亦莫我顾! 蔓蔓葛藟,在河边生长。我既然已经别离了兄弟亲人,只能称人父母(以求怜悯)。即使称人父母,依旧不可得到眷顾!
一说,此为流浪者对当时冷酷无情的社会的控诉;另一说,此诗是一个入赘者在他人家生活,抒发孤独寂寞的悲歌。
临河三中 陈静
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第一课时
一、了解与本文相关的文学常识。
二、熟悉课文情节,把握课文脉络。
【业内评价】
冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》定为“明代四大奇书”。
金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。
与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。
天下之乐,第一莫若读书;读书之乐,第一莫若读《水浒传》
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核心思想:忠 义
忠:忠君报国 “只反贪官,不反皇帝。”
义:行侠仗义 “劫富济贫,除暴安良”
“忠”和“义”虽然贯穿整部作品,众好汉推崇宋江是因为义,而宋江最终选择的是忠。因为忠,宋江自始至终主张招安,众好汉因为对宋江的义,不得违心招安。整部书中表现的是“忠义两难全”的矛盾思想。
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核心人物:宋江
鲁迅曾说悲剧就是将美好的东西毁灭给别人看,《水浒传》中宋江的悲剧不仅仅是因为他自身的毁灭,而且因为他还毁灭了别人,毁灭了一百零八条好汉。
宋江的形象揭示一个真理:农民阶级的反抗斗争,如果只反对贪官和坏皇帝,而不摧毁整个封建制度,便不可能避免政治悲剧的重演,不能从封建的剥削中解放自己。”
仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;
关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;
有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,
最后,效忠皇帝,这是他性格中正统思想的一面;
他认为落草为寇,终究是强盗,不能为国家出力,不能光宗耀祖,不能算忠。在上梁山后,这种忠义的思想就演变成招安的路线。第六十回晁盖一死,他当上了梁山真正的首领,首先就把“聚义厅”改为“忠义堂”,并树起“替天行道”的大旗,这是梁山好汉命运前途发生根本转变的一大关键。正式招安是八十二回,这时的宋江把梁山的旗号“替天行道”改成“顺天护国”,他从义军的首领变成一位朝廷的顺臣、忠臣,他平辽、平田虎、平王庆、征方腊,一心为朝廷尽忠。他在临死之前表白: “我为人一世, 只主张‘忠义’二字, 不肯半点欺心。今日朝廷赐