7.1 家的意味 课件-2022-2023学年部编版道德与法治七年级上册

7.1 家的意味 血缘家庭 普那路亚家庭 对偶家庭 一夫一妻家庭 结合你的生活体验，说说“家”是什么？ 家是地域 —“我的家在某省某县某镇。” 家是住所 ——“那座房子就是我的家。” 家是一群人 ——“爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，还有....我们是一家人。” 家是吃饭的地方 —“回家吃饭喽！” 4 家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。 1、家庭的含义 婚姻关系 血缘关系 收养关系 赡养功能 小梅家的幸福生活 七年级的小梅爸爸是公务员，月收入8000元。爸爸白天工作，晚上还经常辅导小梅的学习。二胎政策放开后，妈妈又生了个宝宝，周末的时候，全家人经常一起去公园游玩，也会一起去乡下探望爷爷奶奶，与他们聊天，送去生活用品。春节的时候，全家聚在一起吃年夜饭，说说笑笑，其乐融融。 情感交流功能 休闲娱乐功能 教育功能 经济功能 思考：从小梅家的幸福生活中，我们可以看出家庭具有哪些功能？ 生育功能 家庭的功能 每当放假，我们都迫不及待回哪里去？ 为什么我们迫不及待回到那里去？ 你在什么时候会想到家？想回家？ 探究与分享 阅读感悟 有一位醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说服他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的别墅说：“那不是你的家吗？”富翁说。“那是我的房子。” 战争期间，一位中年男子在战争中与亲人离散，几位亲人丧生。后来他打听到5岁的小女儿还活着，几经周折终于找到了自己的亲身骨肉。悲喜交加的他紧紧地搂着女儿，泪流满地说：“我又有家了。” 家不仅是我们身心的寄居之所，是我们心灵的港湾。 央视春晚：公益广告《等·到》 中国的春运，可谓是世界上独一无二的景观。而这个景观背后，流淌的却是最有中国味的浓浓亲情。 10 家 在中国人的心目中，家是代代传承、血脉相连的生活共同体，是甜蜜、温暖、轻松的避风港。 3、中国人心目中家的样子 11 探究与分享 教材74页材料 收集我国传统文化中广为流传的“家规”“家训”。 12 状元成才路 状元成才路 家规家训家风 家规是指一个家庭的行为规范，一般是由一个家族传承下来的教育、规范后代子孙的准则。 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 家风是指一个家庭或家族的传统风尚，家规、家训是它的承载形式。 周恩来的十条家规 家书里的百年信仰 我国传统文化中广为流传的“家规”“家训” 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——《朱子家训》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——陈寿 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。 ——韩愈 由简入奢易，由奢入俭难。 ——司马光 百善孝为先。 ——《围炉夜话》 商周：“率见昭考，以孝以享”——《诗经》 春秋：“孝弟也者，其为仁之本与！”——孔子 西汉：以孝治天下 宋元明清：孝道走向极端化、愚昧化 “以孝治天下” 除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外，汉代皇帝都以“孝”为谥号，称孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝。 西汉也把《孝经》列为各级各类学校必修课程，还创立了“举孝廉”的官吏选拔制度，把遵守、践行孝道与求爵取禄联系起来，这成为孝道社会化过程中最强劲的动力。西汉也把《孝经》列为各级各类学校必修课程，还创立了“举孝廉”的官吏选拔制度，把遵守、践行孝道与求爵取禄联系起来，这成为孝道社会化过程中最强劲的动力。 守孝三年 孝亲敬长是中华民族的传统美德 《宪法》规定,成年子女有赡养扶助父母的义务。 《老年人权益保障法》规定，赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。 孝亲敬长是每个中国公民的法定义务 ①在中国的家庭文化中，“孝”是重要的精神内涵。 ②孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是每个中国公民的法定义务。 3、为什么要孝亲敬长（原因） 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。……而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍 一作：悯；孑立 一作：独立) 　　…… 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣