第一单元 第2课　古代两河流域-（教案）【木牍教育·课时A计划】2023-2024学年九年级上册历史部编版（安徽）

第2课　古代两河流域 ◇教学目标◇ 【时空观念】 了解两河流域的地理位置，以及两河流域文明诞生的具体时期。 【史料实证】 阅读《古代两河流域示意图(约公元前3500—前539)》，分析地理环境对两河流域文明形成的影响，初步学习根据图例观察地图、提取历史信息的方法；阅读有关《汉谟拉比法典》的“相关史事”，了解古巴比伦王国的社会状况及该法典的特点，初步学习从历史文献中发现历史信息、分析问题的方法。 【历史解释】 君主专制制度，又称君主专制或君主专政，是一种政治体制和政府形式，统治者即君主(称国王或皇帝)，拥有统治国家和人民的不受约束的权力，有的宗教权威可能有能力阻止君主的某些行为。君主制是一种专制政体，君位采用世袭方式产生。 【家国情怀】 古代东方文明是在适应与改造大河等自然环境中发展起来的，让学生初步形成人与自然和谐共存的理念。 ◇教学重难点◇ 【教学重点】 古代两河流域文明，《汉谟拉比法典》的内容。 【教学难点】 《汉谟拉比法典》的历史地位及其影响。 ◇教学过程◇ 一、新课导入 巴比伦空中花园，是古代世界七大奇迹之一。公元前1世纪作家昆特斯·库尔提乌斯这样描述这座建筑：“无数高耸入云的树林给城市带来了荫蔽。这些树有12英尺之粗，高达50英尺。从远处看去，如茵的灌丛让人以为是生长在高大巍峨、树木繁盛的山上森林。”古代两河流域的文明成就，除了这座奇妙的空中花园之外，还有哪些呢?今天我们来一起学习第2课《古代两河流域》，共同探索古代两河流域的辉煌文明。 二、新课讲授 (一)古代两河流域文明 1.教师提问：观察教材第6页《古代两河流域示意图(约公元前3500—前539)》，回答古代两河流域的“两河”及“两河流域”分别指什么。 学生回答：“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。“两河流域”，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 2.材料展示： 材料一　在这里(美索不达米亚)供水不断，阳光持久，丰收年年都有保障。希罗多德说：“在美索不达米亚，小麦收成200倍种子。”普林尼说：“小麦一年两熟，以后还长出很好的养羊饲料，棕榈树丰盛，水果种类繁多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的黏土。” ——摘编自[英]韦尔斯《世界史纲》 材料二　苏美尔人的诗歌：“猖獗的洪水呀，没有人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。” ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 教师提问：根据材料，幼发拉底河与底格里斯河给当时的人们带来了什么? 学生回答：两河给当时的人们带来了肥沃的土壤，促进了农业的生产，还带来了建筑房屋的材料，使其成为一个适合人类定居生活的地方；但洪水泛滥，也给农业生产带来不便甚至灾难。 3.教师提问：国家的产生是人类进入文明时期的重要标志。古代两河流域在何时出现国家的?古代两河流域又是何时统一的? 学生回答：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，小国之间混战不止。大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。 4.教师讲解：观察下图中的楔形文字。楔形文字是苏美尔人的一大发明，是世界上最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。它对西亚许多民族语言文字的形成和发展都产生了重要影响。古代两河流域还取得了哪些科技成就? 学生回答：苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。还发明了计数法中的60进位制等。 (二)古巴比伦王国 教师讲解：公元前19世纪，西亚地区的一个古老的游牧民族阿摩利人以两河流域南部的巴比伦城为中心，建立了古巴比伦王国。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时采取了哪些措施?取得了什么样的成就? 学生回答：汉谟拉比对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。对内实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 教师过渡：真正让汉谟拉比名留青史的并不是他的赫赫战功，而是他制定的一部法典——《汉谟拉比法典》。 (三)《汉谟拉比法典》 1.教师讲解：阅读教材第8页《汉谟拉比法典》石柱局部图。上面的浮雕说明什么? 教师点拨：古人对现实中无法抗争和了解的情况会产生恐惧感，由此诞生原始宗教和神话，汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授，这样会让他的法典更具权威性。 2.教师讲解：石碑的下半段，用楔形文字书写了法典的内容。除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 3.材料展示： 19.倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。 196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。 198.若他(自由