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课时作业(九十九) 文化传承的多种载体及其发展
一、选择题
1.西周时期的青铜器大都以铭文的方式颂扬祖德,感念王恩,字数比商代有了明显的增加,也有一些青铜器记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容。这反映出西周( )
A.文化传承意识增强 B.书法艺术日益成熟
C.宗法礼仪渐趋崩解 D.青铜工艺水平提高
A 解析:根据材料中“颂扬祖德,感念王恩”和“记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容”说明西周有强烈的文化传承,故A项正确;材料中仅仅涉及的是铭文,不是书法艺术,故B项错误;材料中反映的是侧重于文化包括宗法礼仪的传承,不是宗法礼仪渐趋崩解,故C项错误;材料重点是青铜铭文的内容,不是说明青铜工艺水平,故D项错误。
2.应朝鲜国王请求,明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外,儒家经典、史地类和教化类书籍最多,如明成祖特赐《四书大全》《五经大全》等书。这种交往( )
A.体现了明朝君主专制的强化态势
B.巩固了中朝两国的平等外交关系
C.客观上有利于中华文化圈的拓展
D.标志朝鲜开始接受中国儒家文化
C 解析:明朝君主专制强化主要是指废丞相设内阁,而题干并没有提及,故A项错误;明朝时朝鲜属于中国的藩属国,不是平等外交,故B项错误;明朝皇帝颁赐的书籍主要是儒家经典,所以这有利于中华文化圈的拓展,故C项正确;朝鲜本就属于中华文化圈,所以这里说开始接受不正确,故D项错误。
3.徐光启在数学方面的最大贡献,是与意大利耶稣会士利玛窦(1552—1610年)合译《几何原本》,将高度公理化的几何学以一种全新的演绎思维方法第一次介绍给中国知识界。这一做法( )
A.开创了学习西方理论科学的先例
B.显示了中国科技出现崭新的气象
C.忽视了传教士对中国的文化侵略
D.反映了对西方数学成就盲目崇拜
B 解析:根据材料徐光启“将高度公理化的几何学以一种全新的演绎思维方法第一次介绍给中国知识界”可知,当时中国科技的发展一定程度受到了西方思想的影响,呈现出新的气象,故选B项;材料只是对几何原理的介绍,未对西方理论科学进行学习,排除A项;文化侵略与史实不符,排除C项;盲目崇拜在材料中没有体现,排除D项。
4.1150年,造纸术传入西班牙后,又从那里传到了法国和其他欧洲国家;所到之处,羊皮纸被取代。事实证明,造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是( )
A.推动了欧洲文艺复兴
B.变成了新教的工具
C.促进欧洲文化的发展
D.迎来地理大发现时代
C 解析:造纸术传入欧洲后,“羊皮纸被取代”,促进了欧洲文化的发展,故选C项;材料没有反映出造纸术对文艺复兴的影响,排除A项;材料没有反映出造纸术对宗教改革的影响,排除B项;材料没有反映出造纸术对地理大发现的影响,排除D项。
5.15世纪末,金属活字印刷术传遍整个欧洲。路德准确地捕捉到新技术带来的传播方式革命,用一场“革命”换来了另一场“革命”的胜利。对此解读正确的是( )
A.印刷术促进新教思想传播
B.印刷革命是宗教改革的必要条件
C.德国人发明了活字印刷术
D.科技进步与思想解放相互促进
A 解析:依据材料,15世纪末,金属活字印刷术传遍整个欧洲,路德利用新技术带来的传播方式的革命换来了另一场“革命”的胜利,应该是印刷术的革新促进了新教思想的传播,故选A项;宗教革命的发生是资本主义萌芽发展的结果,印刷革命促进了宗教革命但不是宗教改革的必要条件,排除B项;活字印刷术是中国宋代平民毕昇发明的,排除C项;材料反映了科技进步促进了思想解放但没有体现科技进步与思想解放的相互促进,排除D项。
6.如图是某同学的历史课堂笔记,记录了某一历史事件的重要信息。他的学习笔记最有可能是在描述( )
地位:是近代中国第一所中央政府建立的综合大学
方式:采取分科教育
意义:中国教育近代化的标志
A.京师同文馆 B.京师大学堂
C.北京大学 D.清华学堂
B 解析:结合所学知识可知,1898年百日维新中建立的京师大学堂,采取分科教育,是近代中国最早的由中央政府建立的综合性大学,它的建立标志着中国国立高等教育近代化的开端,B项正确;京师同文馆是清末第一所官办外语专门学校,并非综合性大学,排除A项;北京大学的前身为京师大学堂,1912年正式更名为北京大学,排除C项;20世纪初才建立的清华学堂并非中国近代第一所综合性大学,排除D项。
7.公共图书馆在十八世纪的欧美还不多见,而到了1844年,法国、美国、普鲁士和奥地利则各有上百个公共图书馆。剧院、音乐厅、博物馆,还有十九世纪末的电影院,已在城市普遍出现。这表明,19世纪中期以来公益设施的建设与推广( )
A.推动了文化的大众化发展
B.反映出社会矛盾的日益缓和
C.加速了科技向生产力转化
D.促进了浪漫主义文艺的产生
A 解析:公共图书馆、剧院、音乐厅、博物馆、