经济与社会生活 课时作业(84) 历史上的疫病与医学成就（Word练习）-【优化指导】2024高考历史（专题版）一轮复习高中总复习·第1轮（浙江专用）

课时作业(八十四)　历史上的疫病与医学成就 一、选择题 1．(2022·浙江嘉兴期末)古代中国的某部医学著作总结了先秦、秦汉时期大量的医家经验，以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化，阐明人与自然的有机联系。该著作是(　　) A．《黄帝内经》　　　　 B．《肘后备急方》 C．《千金方》 D．《本草纲目》 A　解析：《黄帝内经》总结了先秦、秦汉时期大量的医家经验，以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化，阐明人与自然的有机联系，是一部重要的中医基础理论著作。故A项符合题意。 2．东汉末年，瘟疫肆虐，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”。张仲景记述道：“现今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧”“但竞逐荣势……惟名利是务。”“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔(年)，其死亡者，三分有二……感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”。材料主要反映了(　　) A．东汉末年瘟疫流行，人口大量死亡 B．当时中医学界理论守旧和医德缺失 C．东汉末年社会动荡，加之粮食歉收 D．张仲景中医创新的背景和探研方法 D　解析：材料主要反映的是张仲景中医创新的背景和探研方法。D项正确。 3．刘若彤同学想了解中国古代中医药方面的知识，上网搜索“中医药”。下列信息正确的是(　　) A．东汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作 B．《本草纲目》实现了近代西方医疗科技与传统医学的结合 C．《伤寒杂病论》体现了先进的生物进化思想 D．中医药学一定程度上体现了人与自然和谐相处的人生态度 D　解析：《黄帝内经》相传为黄帝所作，成书于战国至西汉间，A项错误。B、C两项明显错误。选D项。 4．(2022·浙江嘉兴期末)疫病给人们的健康带来巨大威胁。在与疫病的斗争中，古人也积累了一些经验，其中不包括(　　) A．注意公共卫生，修建下水道 B．清理污水，疏通井渠河道 C．建立疫病救治机构，防治结合 D．进行牛痘接种，治疗疟疾 D　解析：18世纪晚期，英国医生詹纳发明了牛痘接种法，使天花发病率大大降低，时间上来看不属于古代的医学成就，故D项符合题意。A、B、C三项属于古代的医学成就，正确的，不选。 5．夏、商、西周时期，医巫合流，治疗多以巫术之法。春秋战国时期，医巫逐渐分离，如名医扁鹊明确提出“信巫不信医不治”。这表明(　　) A．世俗生活摆脱了神学影响 B．社会进步助长了科学精神 C．儒家思想影响了医学发展 D．传统医学形成了理论体系 B　解析：结合所学知识可知，夏、商、西周时期，由于生产力水平低下，故医巫合流。春秋战国时期，随着生产力水平进步，思想和科技发展，医巫逐渐分离，这说明社会进步助长科学精神，故B正确；春秋战国时期的医巫逐渐分离现象并不能说明世俗生活摆脱了神学影响，故A错误；扁鹊提出“信巫不信医不治”不能说明儒家思想影响了医学发展，故C错误；材料无法体现当时传统医学形成了理论体系，故D错误。 6．《黄帝内经》以“阴阳”为其解说生理、病理、诊断、治疗和养生的理论基础和思维法则。在此基础上，《伤寒杂病论》系统分析了伤寒的原因、症状和发展阶段，确立了辨证施治方法。这说明中医(　　) A．具有其内在逻辑体系 B．立足唯物主义观念 C．坚持道家的理论基础 D．重视经验体系建构 A　解析：根据材料“《伤寒杂病论》系统分析了伤寒的原因、症状和发展阶段，确立了辨证施治方法”可知，中医具有内在逻辑体系，A项符合题意。材料未体现立足于唯物主义观念，B项说法错误。中医阴阳理论和辨证施治并不能说明中医坚持道家的理论基础，C项不符合题意。材料未体现中医重视经验体系建构，D项不符合题意。 7．屠呦呦在诺贝尔生理学或医学奖颁奖仪式上，发表了《青蒿素的发现：传统中医献给世界的礼物》的主题演讲。为后世中医临床学奠定了理论基础的著作是(　　) A．《伤寒杂病论》 B．《本草纲目》 C．《齐民要术》 D．《九章算术》 A　解析：《本草纲目》是药物学著作，《齐民要术》是农学著作，《九章算术》是数学著作，都不是临床医学著作，故排除B、C、D项。《伤寒杂病论》是我国传统医学代表著作，系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。 8．下列不属于近代西医的传播对我国医疗卫生发展影响的是(　　) A．医疗技术的传入：牛痘接种法、麻醉术、放射技术等 B．西医院校落成，把教学、科研与临床结合在一起，培养西医人才 C．中医得到世界认可 D．大城市的公共卫生逐渐发展起来 C　解析：材料要求分析“近代西医”传播的影响。C项明显错误。 二、非选择题 9．阅读材料，回答问题。 材料一　关于瘟疫传播的原因，在秦以前，大都认为是鬼神作祟，所以用傩逐疫。东汉张仲景认为气候不