1.2 古代两河流域 课件+视频 2022-2023学年部编版九年级历史上册

结合书本，找出该歌曲中唱出第二课哪些历史名词 美索不达米亚平原 《汉谟拉比法典》 楔形文字 底格里斯河 苏美尔 古巴比伦王 第2课 古 代 两 河 流 域 探寻 两河流域 法制文明 学习任务 记住地理位置 熟悉政治文明发展 古巴比王国的统治 内容+评价 两河流域文明起源 《汉谟拉比法典》 描述两河流域地理位置 1.指 、 。 又称 。 2.两河之间大体是今天伊拉克首都 为 中心的狭长地带 幼发拉底河 底格里斯河 美索不达米亚平原 巴格达 新月沃土 美索不达米亚——两河之间，新月沃土 两河流域的文明发展历程 约公元前3500年 产生了以城市为中心小国 约公元前24世纪 两河实现了流域初步统一 公元前19世纪 古巴比伦王国建立 公元前18世纪 汉谟拉比统一两河流域中下游 公元前1595年 古巴比伦王国被外族灭亡 公元前539年 新巴比伦王国被波斯帝国灭亡 兴起 统一 强盛 衰亡 地理位置对文明 尼罗河流域 黄河流域 两河流域 共性 文明产生时间 约公元前3500年 约公元前2070年 约公元前3500年 大河文明 农业文明 奴隶制国家 古埃及 夏 古巴比伦 君主专制 中央集权 杰出统治者 图特摩斯三世 禹 汉谟拉比 文明成果 太阳历， 象形文字 金字塔 青铜器 楔形文字 ， 阴历， 60进制， 《汉谟拉比法典》 古巴比伦 统治（对外战术，对内管理） 两河流域的高峰 两河流域的高峰（古巴比伦王国） 全盛时期： 统治措施： 对外战术： 对内管理： 前18世纪，汉谟拉比（奴隶制国家） 各个击破 实行君主专制制度，加强中央集权 直接掌握军队 大兴水利 制定了一部较为系统和完整的法典 政治 军事 经济 法律 古代两河流域文明 ≠ 两河流域的象征《汉谟拉比法典》 地位： 内容 评价 迄今已知世界上第一部较完整的成文法典。 1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队，在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上，进行发掘工作。一天，他们发现了一块黑色玄武石，几天以后又发现了两块，将三块拼合起来，恰好是一个椭圆柱形的石柱。石柱高2.25米，法典全文，共49栏，3 500多行，共282条， 分为序言、正文和结尾3部分。经考证，这正是用楔形文字记录的法律条文——《汉谟拉比法典》。 《汉谟拉比法典》石柱局部图 汉谟拉比 正义之神 太阳神 象征权利的权杖 目的 宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。 “安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。” ——《汉谟拉比法典》前言 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。 第一九八条 倘彼损毁穆什钦努之眼或折断穆什钦努之骨，则应赔银1明那。 第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价有之一半。 ——《汉漠拉比王法典》 摘编自外国法制史编写组《外国法制史资料选编(上册)》 1 探究《汉谟拉比法典》的内容及意义（评价） 状元成才路 状元成才路 拥有公民权的自由民 第一等级——阿维鲁(Awilum)。他们是全权自由民。其中上层是王公贵族、财阀和大祭司等，他们是统治者。下层是中小地主、自耕农、小商人和小手工业者，他们负担国家的赋税、兵役和徭役。 无公民权的自由民 第二等级——穆什钦努(Mu kenum)。依附于王室土地的无权自由民，以及没有完全公民权的其他依附阶层。他们必须接受阿维鲁的管制。 奴隶 第三等级——奴隶。男奴称作Wardum， 女奴称为Amatum。他们没有任何权利。他们是如上两个等级的私有财产，全部劳动成果乃至生命都控制在统治者手中。做战被俘、债务和犯罪，是成为奴隶的主要途径。 探究《汉谟拉比法典》的内容及意义（评价） 状元成才路 状元成才路 2 第一一七条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。 第一六九条 倘子对父犯有足以剥夺其继承权之重大罪过，则法官应宽恕子之初犯，倘子再犯重大罪过，则父得剥夺其继承权。 第一九五条 倘子殴其父，则应断其指。 ——《汉谟拉比王法典》 摘编自外国法制史编写组《外国法制史资料选编(上册）》 探究《汉谟拉比法典》的内容及意义（评价） 倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船