2023年普通高等学校招生全国统一考试押题密卷（二）语文试题-【创新教程】2023高考语文押题密卷（新高考）（黑吉云晋皖）

绝密★启封并使用前 ２０２３年普通高等学校招生统一考试押题密卷(二) 语　文 　　　　　　　　　　　　(时间:１５０分钟,满分:１５０分) 注意事项: １．答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证条形码粘贴在答题卡上 的指定位置. ２．选择题的作答:每小题选出答案后,用２B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效. ３．非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内.写在试题卷、草稿纸和答题卡 上的非答题区域均无效. ４．考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交. 一、现代文阅读(３５分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共５小题,１７分) 阅读下面的文字,完成１~５题. 最初的诗人都无意于规律而自合于规律,后人研究他们的作品,才把潜在的规律寻绎出来.这 种规律起初都只是一种总结账,例如“诗大半用韵”“章句长短大半有规律”“平声和仄声的交错次第 大半如此”之类.这本来是一种自然律,后来作诗的人如法炮制.从前的诗人多用五言或七言,他们 于是也用五言或七言;从前的诗人五言起句用仄仄平平仄,次句往往用平平仄仄平,于是他们也用同 样的次第.这样一来,自然律就变成规范律了.诗的声韵如此,其他艺术的格律也是如此,都是把前 规看成定例. 艺术上通行的作法是否可以定成格律,以便后人如法炮制呢? 这是一个很难的问题,绝对肯定和绝对否定都不免有流弊.从历史上看,艺术的前规大半是先 由自然律变为规范律,再由规范律变为死板的形式的.一种作风在初盛时,自身大半都有不可磨灭 的优点.后来闻风响应者得其形似而失其精神,有如东施学西施捧心,在彼为美者在此反增其丑. 流弊渐深,反动随起,于是文艺上有所谓“革命运动”.文艺革命的首领本来要把文艺从格律中解放 出来,但是他们的闻风响应者又把他们的主张定为新格律.这种新格律后来又因经过形式化而引起 反动.一波未平,一波又起.一部艺术史全是这些推陈翻新、翻新为陈的轨迹.王国维在«人间词 话»里说:“四言敝而有«楚辞»,«楚辞»敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有 词.盖文体通行既久,染指遂多,自成习套.豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解 脱.一切文体所以始盛终衰者,皆由于此.” 格律都有形式化的倾向,形式化的格律都有束缚艺术的倾向.知道这个道理,就应该知道提倡 格律的危险.但是提倡不要格律也是一桩很危险的事.我们固然应该记得格律会变为死板的形式, 但是也不要忘记第一流艺术家大半都是从格律中做出来的.比如陶渊明的五古、李白的七古、王维 的五律以及周邦彦诸人所用的词调,都不是出自作者心裁. 提倡格律和提倡不要格律都有危险,这岂不是一个矛盾吗? 这并不是矛盾.创造不能无格律, 但是只做到遵守格律也绝不足以言创造. )页８共(　页１第　)二(文语 诗和其他艺术都是情感的流露.情感是心感于物所起的激动,一方面有群性,一方面也有个性,群性 是得诸遗传的,是永恒的、不易变化的;个性是成于环境的,是随环境而变化的.环境随人随时而异,所以 人类的情感时时在变化;遗传的倾向为多数人所共同,所以情感在变化之中有不变化者存在. 艺术是情感的反照,它也有群性和个性的分别,它在变化之中也要有不变化者存在.单拿诗来 说,四言、五言、七言、古、律、绝、词的交替是变化,而音节的需要则为变化中的不变化者.变化就是 创造,不变化就是因袭.把不变化者归纳成为原则,就是自然律.这种自然律可以用为规范律,因为 它本来是人类共同的情感的需要.但是只有群性而无个性,只有整齐而无变化,只有因袭而无创造, 也就不能产生艺术.末流者忘记这个道理,往往把格律变成死板的形式. 格律在经过形式化之后往往使人受拘束,这是事实,但是这绝不是格律本身的罪过,我们不能因 噎废食.格律不能束缚天才,也不能把庸手提拔到艺术家的地位.如果真是诗人,格律会受他奴使; 如果不是诗人,有格律他的诗固然腐滥,无格律它也还是腐滥. 古今大艺术家大半都从格律入手.艺术须寓整齐于变化.一味齐整,如钟摆摇动声,固然单调; 一味变化,如市场嘈杂声,也还是单调.由整齐到变化易,由变化到整齐难.从整齐入手,创造的本 能和特别情境的需要会使作者在整齐之中求变化以避免单调.从变化入手,则变化之上不能再有变 化,本来是求新奇而结果却仍还于单调. 古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界,从束缚中挣扎得自由,从整齐中酝酿出变化. 格律是死方法,全赖人能活用.善用格律者好比打网球打到娴熟时,虽无心于球规而自合于球规,在 不识球规者看来,球手好像纵横如意,略无迁就规范的痕迹;在识球规者看来,他却处处循规蹈矩. 姜夔说得好:“文以文而工,不以文而妙.”工在格律而妙则在神髓风骨. 孔夫子说:“七十而从心所欲,不逾矩.”这