选必1 第三单元 法律与教化（后附答案）-高中历史必备基础知识与思维提升（统编版•选择性必修一二三）

第三单元 法律与教化 第8课 中国古代的法治与教化 知识点一 先秦时期的德治与法治 1．背景 （1）夏商时期，君王及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。 （2）西周统治者建立了礼制，提出“_______”思想。 （3）东周时期，周王室衰微，礼崩乐坏。诸侯国君纷纷寻找治国新思想，影响最大的是儒家的德治思想与法家的___思想。 （4）战国法家思想形成之前，统治者已经使用法律来治理国家。 ①《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。 ②郑国的子产制定了中国历史上最早的______。“铸刑书”引发了辩论，这是早期的德治与法治之争。 2．内容 （1）儒家的德治思想 ①儒家认为人性善，主张德治。 ②孔子提出，统治者要“_______”，不要过度消耗民力。 ③孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。 （2）法家的法治思想 ①法家认为人性恶，主张法治。 ②商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护新兴________的权益。 ③韩非提倡君主要以法、术、势驾驭臣下；要赏罚分明；“以__为教”“以吏为师”。 3．评价 （1）儒家通过道德礼义________，重视民生与民意，宣称“民为贵，社稷次之，君为轻”，但儒家思想并不适用于战国时期。 （2）法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。最终促成了中国历史上第一个________的封建国家的建立。 知识点二 秦汉至隋唐时期的法律与教化 1．秦汉 （1）秦以____思想治国，推动律的编纂。 （2）汉承秦制，制成《九章律》。秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。 2．魏晋时期 （1）特点及其原因：魏晋时期，律令_____是最重要的变化，主要是因为汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。 （2）表现 ①魏明帝在朝廷设置律博士，专用______来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。 ②法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则，目的在于维护儒家提倡的_______。 3．唐朝 （1）编纂《唐律疏议》 ①律在唐初经过多次删繁就简，唐高宗永徽年间修订颁布《______》，后又最终撰成《永徽律疏》，即《唐律疏议》。 ②这是我国现存最早、最为完整的封建法典，是_______确立的标志。 ③唐律是礼法结合的典范。 （2）提倡礼治：732年，颁行《________》，这是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，是封建礼仪制度的集大成。 （3）重视家训的经验，强化____教化。 知识点三 宋元至明清时期的法律与教化 1．法律 （1）宋朝基本沿用唐朝法律体系，著有《天圣令》。 （2）元朝对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律。 （3）明朝制定《_____》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，开创律例合编的体例。 （4）清朝法典沿袭《大明律》，制定了《________》。 2．教化 （1）背景 ①宋朝儒学开始向基层渗透，并发展出____。 ②南宋后期，程朱理学逐步确立____地位，控制教育和科举，在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。 ③朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的________。 （2）内容 ①宋朝以后，儒学人士以乡约教化乡里。北宋吕大钧撰写的《________》是儒学士人教化乡里的范本。 ②明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，使乡约逐渐带有_____。 ③清朝乡约宣讲内容变成康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《________》，宣讲时也常常引用《大清律例》。 （3）特点：乡约具有约束力，并与法律合流。 第9课 近代西方的法律与教化 知识点一 近代西方法律制度的渊源及发展 1．罗马法 （1）为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布《__________》。 （2）6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《____________》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 （3） 中古时期，各日耳曼王国编纂了一批成文法，称为“_______”。教会也根据基督教神学，制定和颁布了教会法。11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传_____的运动，促进了罗马法的传播。 2．英美法系 （1）11世纪，诺曼王朝王室设立法院，并派法官定期到各地___审判。 （2）12世纪，在英国逐渐建立普通法。 （3）13世纪，英国通过《_____》，确立了法律至上和王权有限的原则。 （4）“光荣革命”后，英国确立了_________，法律体系更加完善。 （5）美国等国也制定了本国法律，他们构成普通法系，也称“英美法系”。 3．大陆法系 （1）13世纪以后，法国统一法律的步伐加快，法律体系日益成熟。 （2）1789年，法国爆发______，此后制定一系列法