第一部分 第三单元 第3课时 辽宋夏金元的文化-【直击双1流】2024高考历史一轮复习讲义训练题组

第 3 课时　 辽宋夏金元的文化 A 组　 课时专练 1. (2023·河北石家庄联考)宋初,最高统治者开始重视《大学》 和《中庸》,不仅亲自抄写,还赐予臣下学习;天圣八年( 1030 年),宋仁宗赐进士王拱辰《大学》篇一轴。 此后,登第者必赐 《儒行》或《大学》《中庸》篇。 宋统治者的做法 (　 　 ) A. 意在抬升理学的政治地位 B. 助推了儒学新形态的形成 C. 践行了“知行合一”理念 D. 确立了儒学的主流地位 2. (2023·河南驻马店一模)宋代书院选址讲求独立性,力图避开 当权者的干预,远离喧嚣的市井,选择环境幽静的山林作为办 学场所。 这反映的办学理念是 (　 　 ) A. 关注下层民众的教育需求 B. 反对封建政府控制教育 C. 追求修身养性和学术自由 D. 抨击时弊揭露社会现实 3. (2023·原创)南宋时期,浙江学者叶适批评当时的学风说道: “近世以心通性达为学,而见闻几废”,“狭而不充,为德之病”, “将求今世之实谋,必先息今世之虚论”。 这说明叶适 (　 　 ) A. 宣扬理学“存天理”的价值 B. 否定理学“格物致知”学说 C. 倡导王守仁“致良知”学说 D. 以务实态度直面现实问题 4. (2023·河北廊坊联考)史载,道教领袖丘处机曾于 1188 年两 次被金世宗召见,向金世宗“剖析天人之理,演明道德之宗”,其 主张甚合金世宗之意;1222 年,丘处机提出的“济世安民” “仁 爱孝道”等主张,也得到成吉思汗的赞同。 据此可知 (　 　 ) A. 道教已成为金元两朝的国教 B. 民族交融的趋势不断加强 C. 金元统治理念发生根本变化 D. 金元统治者十分推崇道教 5. (2023·安徽淮北一模)宋元话本塑造了许多另类艺术形象,如 《快嘴李翠莲记》 中的李翠莲敢于同封建“三从四德” 进行抗 争,《闹樊楼多情周胜仙》中的酒店主女儿周胜仙秉持与封建婚 姻相悖离的婚姻观。 这说明当时 (　 　 ) A. 商品经济发展瓦解了传统伦理观念 B. 文学作品蕴含了市民的价值追求 C. 统治者文化专制抑制了文学的发展 D. 士大夫阶层热衷于创作世俗文学 6. (2023·河北衡水月考)元朝后期,燕山支脉居庸南口过街塔楼 的壁面上镌刻了很多题记,包括用梵文、八思巴字蒙古文、回鹘 文、藏文、西夏文和汉字书写的陀罗尼经经文,以及用后五种书 面语记载的建塔功德记。 这一现象可以用来证明元朝 (　 　 ) A. 多种文字的创建与并存 B. 存在跨地域的文化交流 C. 各民族间共同和谐发展 D. 大一统国家意识的形成 7. (2023·四川眉山期末)传统观点认为,元末社会经济的衰退导 致了元杂剧的衰落;后来有研究者认为,元杂剧衰落的主要原 因是知识分子的地位发生变化;又有学者提出,剧本结构的弊 端是元杂剧衰落的重要因素。 据此可知,关于元杂剧衰落原因 的认识 (　 　 ) A. 只有一种观点是正确合理的 B. 基于对其他剧种衰落的研究 C. 随着研究视角拓展而趋于全面 D. 后期学者研究比传统观点可信 8. (2023·山东青岛模拟)阅读材料,回答问题。 材料一　 不返本开新,不接续源头活水,综合创新便会食 多不化,推陈出新就会迷失方向;不综合创新,不引进众家异说 和外来文明,返本开新便会泥古不化,推陈出新就会乏力苍白; 不推陈出新,不致力于内部创造,返本开新就会徒说空话,综合 创新也会主体不明。 因此,“三新”之说相辅相成,相得益彰,则 儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。 ———摘编自牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》 材料二　 叶梦得《避暑录话》云:“凡有井水饮处,即能歌柳 词。”陈师道《后山诗话》云:“仁宗颇好其词,每对酒,必使侍从 歌之再三。”柳永词的内容和语言都趋向俗化,既符合了歌唱者 低文化层次的需要,也有利于市井百姓的接受。 ———摘编自张学辉《试论柳永词的“大众传播效果”》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出北宋前期儒学面临的危 机,并说明宋代理学家为重振儒学是如何“推陈出新”的。 (2)根据材料二,分析柳永词广泛流传的原因,并指出其文学流 派。 结合所学知识,用一句话概括宋代文化的发展特征。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 12第三单元