第12课 辽宋夏金元的文化 导学案--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

德琳高中 高一年级 中外历史纲要上 导学案 12 第8周 编制人：李春龙 复核人：朱小方 第12课 辽宋夏金元的文化 （2课时） 班级 姓名 【学习目标】 通过理学家的相关史料，理解程朱理学兴起的背景及其具体内容；通过展示对理学的不同评价，理解程朱理学对后世影响的双重性；通过文字图片赏析，体会少数民族文字的特点及其与汉字的相互影响，理解少数民族文化也是中华文化很重要的一部分，推动了中华文化的发展。 【学习重难点】 重点：儒学的复兴即程朱理学的兴起。 难点：程朱理学的内容和影响。 【时空定位】 【教材梳理】 本课从960年北宋建立到1368年元朝灭亡，以两宋在文化方面的变化为主，还对各少数民族政权在文化方面的建设进行介绍。儒学的复兴主要讲述新儒学兴起的历史背景、程朱理学的主要内容及其影响。文艺则以文学发展为主线，简单介绍了书法、绘画和艺术。科技主要讲了印刷术、火药、指南针三大发明及其影响及沈括、郭守敬和王祯等科学家成就。另外简单介绍辽夏金元少数民族的文字。 【预习任务】 （第1课时）主题一： 儒学的复兴——程朱理学（宋） 任务1：完成下面儒学发展历程示意图。 任务2：阅读教材p70-71，完成下面儒学复兴的相关内容表格 儒学 复兴 时间 从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动 主张 (1)挖掘儒家经书的思想内涵 (2)强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 程朱理学 概念 理学是以“理”（或“天理”）为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。（重点） 代表 北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹 宇宙观 理是自然界和社会的根本原则,也称天理_ 人生观 人生的目标,应当是“存天理，灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到圣人的精神境界 方法论 提出格物致知,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识 哲学观 客观唯心主义 地位 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇（具体影响见任务4） 任务3：这一时期儒学为什么会发生变革？ 材料1：学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。 材料2：陈寅恪曾认为，在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面，即使释、道两教极盛，也未能取代儒家的主导地位和支配作用，但在意识形态特别是哲学理论上，释、道（特别是释）却风靡数百年。 ——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》 材料3：五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。——欧阳修《新五代史》 材料4：五代方镇残虐……朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，从皆贪浊，亦未及武臣一人也。——宋太祖语 材料5：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——（北宋）张载 材料6：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。 ——洪映萱《对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》 材料7：父子、君臣，天下之定理。……宇宙之间一理而已。……其张之为三纲，其纪之为五常。——《朱子语类》 答：（1）儒学日益僵化； （2） 佛教、道教冲击和影响； （3） 唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击； （4） 宋代加强中央集权，要求加强思想领域的控制；同时重文轻武的政策，提供了文化环境； （5） 士大夫以天下为己任，力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务； （6） 这一时期商品经济发展，社会存在道德沦丧现象。 （7） 士大夫希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，并将儒家纲常伦理提高到本体地位，为封建统治者提供哲学依据。 任务4：结合材料和所学说说程朱理学的影响？ 材料1： 宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。 ——张岂之:《中国历史十五讲》,北京:北京大学出版社,2003年,247页 材料2: 理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色