内容正文:
大自然能否进化出人工智能?
人工智能能否产生自主意识?
学习目标
课
标
要
求
说明思维和存在的关系问题,阐释世界的统一性在于它的物质性。
必
备
知
识
关
键
能
力
物质的含义、自然界的物质性、人类社会的物质性、世界的本质。
通过对本框内容的学习,能够结合实际阐述世界的真正统一性在于它的物质性,提高分析问题的能力。学会用世界的物质性原理阐述有神论与无神论,摒除有神论的谬误思想。
重 难 点
教
学
难
点
意识是物质世界长期发展的产物。
教
学
重
点
世界的物质性。
第二课 探究世界的本质
2.1 世界的物质性
主 议 题
子
议
题
1、人工智能是由人创造的,那么自然界是怎么来的,其本质又是什么?
2、人工智能的由人创造并划定安全边界,人类社会是否由人创造决定?
3、人工智能能否像人一样拥有自主的意识,意识是如何产生和发展的?
从人工智能出发,如何理解世界的物质性?
视频:应该给人工智能设定安全边界!
议题1:人工智能是由人创造的,那么自然界是怎么来的,其本质又是什么?
一、自然界的物质性
1、自然界的物质性
自然界中的事物是按照自身的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
宇宙根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或者上帝创造世界的活动。
宇宙大爆炸论指出,宇宙起源于一个体积趋于无限小的,质量却趋于无限大的奇点的爆发。除了宇宙大爆炸论,科学界也有一些脑洞大开的科学家提出了全新的看法,他们认为,宇宙大爆炸或许不止发生过一次,宇宙也不是一次大爆炸就形成的,宇宙可能也是在循环中产生的。它很可能并不是在那个奇点发生爆炸的瞬间迸发出来的。它有可能是上一个宇宙的“接班人”,所谓的宇宙大爆炸只是旧宇宙向新宇宙演变和发展的过渡阶段而已。
2、物质的概念
思考:姿态万千的山河湖海、以及看不见摸不着的磁场、超声波、紫外线有何共同点?
海洋
高山
磁场
物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
——恩格斯
“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
——列宁
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映 的 客观实在。
强调物质的客观性
强调物质的可知性
唯一特性
与唯心主义划清界限
与不可知论划清界限
与旧唯物主义划清界限
(1)物质的含义
注意:客观存在 ≠ 客观实在
物质
客观实在
自然界
人的思维
客观存在
人类社会
物质+意识
客观实在是一种客观存在,客观存在不仅包括“客观实在性”的物质现象,还包括不具有“客观实在性”的精神意识现象
(2)哲学上的物质概念与具体的物质形态的关系
物质 具体的物质形态
区别 唯一特性:客观实在性 除了具有共同的唯一特性之外,还有自己的个别特性
抽象的概念,既不能被创造,也不能被消灭,具有永恒性 形态会发生变化,可以被人们创造、改变也会消失
联系 哲学上的物质概念是从具体的物质形态中概括抽象出来的,也就是说没有物质的具体形态,也就没有物质,物质只能存在于具体的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来。
议题2:人工智能的由人创造并划定安全边界,人类社会是否由人创造决定?
1、人类社会是物质世界长期发展的产物
(1)人类社会是物质世界长期发展的产物
(2)在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用,劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。
劳动
创造了人的生理结构,形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
使人结成了社会联系,形成了社会关系
劳动起了决定性作用
结论
二、人类社会的物质性
2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系
人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
人类社会
生产力
生产关系
不能随意改变
地理
环境
人口
因素
生产
方式
劳动者
劳动资料
劳动对象
生产资料的所有制关系
人们在生产中的地位和相互关系
产品的分配关系
物质的、客观的
物质关系
议题3:人工智能能否像人一样拥有自主的意识,意识是如何产生和发展的?
这次英国公司设计的Ameca机器人,智能的程度也一般。其丰富表情的实现源于内部设计好的表情数字模型,支持其运作的是底层的仿真人形机器人系统,Ameca机器人身上配备了各种各样的传感器,包括摄像头、麦克风和位置编码器,以及数千个智能设备,而这些传感器的数据都可以实时获得。最终Ameca可以实现凝视别人、进入简单的对话等等动作。
三、意识是物质世界长期发展的产物
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