5.1《阿Q正传（节选）》课件25张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

阿Q正传 鲁迅 作者简介 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。 著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 小说：《呐喊》《彷徨》《故事新编》； 散文：《朝花夕拾》； 散文诗：《野草》； 杂文：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》等16部。 解题 我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Quei，死了以后，便没有一个人再叫阿Quei了……我曾经仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？……我也曾问过赵太爷的儿子茂才先生，谁料博雅如此公，竟也茫然，但……照英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Q。 ——鲁迅《阿Q正传》 传：模拟古代史传 正传：总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目。——鲁迅《阿Q正传》 阿Q——主人公名字 正传 《阿Q正传》的主要内容 《阿Ｑ正传》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人，后被收入《呐喊》中。小说共九章，可分为五大部分： 第一部分（第一章《序》）介绍阿Q的身世。 第二部分（第二章《优胜记略》、第三章《续优胜记略》）描写阿Q性格的主要特征——精神胜利法。 第三部分（第四章《恋爱的悲剧》、第五章《生计问题》、第六章《从中兴到末路》）描写阿Q在现实生活中的各种遭遇。 第四部分（第七章《革命》、第八章《不准革命》）描写阿Q在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇。 第五部分（第九章《大团圆》）阿Q被杀。 这幅插图中哪一个是阿Q？阿Q是一个什么样的人？结合文本，说明理由。 初见阿Q 人物档案 姓名： 年龄： 性别： 阿Q 三十左右 男 住址： 未庄的土谷祠 职业： 无固定职业，做短工 籍贯： 不详 婚姻： 未婚 外貌特征： 头有癞疮疤，瘦伶仃，黄辫子，破夹袄 家庭成员： 无 阿Q是一个可（ ）的人！ 阿Q的性格： 质朴愚昧但又圆滑无赖 自尊自大而又自轻自贱 争强好胜而又忍辱屈从 蛮横霸道而又懦弱卑怯 敏感禁忌而又麻木健忘 充满矛盾的两重人格、“奴隶性格” 什么是精神胜利法？ 1.在什么情况下运用“精神胜利法”？ 2.“精神胜利法”的特征（方式） 3.“精神胜利法”的目的 4.给“精神胜利法”下定义 在现实生活中遇到屈辱和失败又无力改变现实的情况下，用妄自尊大、自欺自慰、自轻自贱、自我摧残、欺凌弱小、麻木健忘的方式，从而得到精神上的满足与胜利的心理调节方法。 你怎样看待这种“精神胜利法”？ 中国的统治阶级对帝国主义的软弱使其失声，代表了国家的失声、沉默；与此同时，统治阶级不断剥削本国百姓，使百姓无力呐喊与反抗，形成了民的沉默。因此，阿Q的存在即是对统治阶级最辛辣的讽刺，也是鲁迅帮助百姓发出的呐喊。……阿Q只是社会的缩影，造成整个社会如此悲剧的根源便是中国的统治阶级，他们一边向帝国主义摇尾乞怜，一边在国内的百姓身上获得支配与压迫他人的快感。在帝国主义前遭受了屈辱后，转头就将加倍的屈辱施与人民。在统治阶级身上体现出的“精神胜利法”是其软弱无能又愚昧残忍的概括，内含作者对统治阶级病态现状的批判与唾弃。（黄伶） 正如心理学中所研究的人天生具备的“酸葡萄”和“甜柠檬”心理，人性内心天生便有安慰机制来使精神快速走出窘境，暂时的麻木安慰并不软弱，但当时的阿Q们缺乏的是经安慰调整好心灵后以一种更积极的心态去改变自己的处境之勇气，逃避现实一时，不能麻木自我一生。天生心理机制的目的是为了更好地面对挫折做准备，而并非为自欺欺人、麻木自我的张本，甚至走向沉溺于妄尊自大、畏强凌弱的深渊。（林靖雨） 但从另一个角度来看，阿Q那种清高机敏的自我说服心态也是求生所需。所谓环境改变人，人若一直想着要战胜环境，终会陷入自我纠缠的斗争中无法抽离，因此，适时的阿Q精神应是被接受的。（何晟） 有人认为，这是人们陷入绝境中的自发精神保护机制。这种说法有道理，但它同样反映了一个可悲的事实——这是一个让人不得不麻木的社会。（康宇骋） 但是，“精神胜利法”仍然是错误的，应当被批判否定。因为这种方法只是在用虚幻的想象麻痹自己，让人不敢正视现实，所以不能奋起反抗，战胜困难，向前发展。在阿Q的年代里，他用“精神胜利法”麻木了自己，所以只能在黑暗社会里挣扎。而在当今时代里，我们更应该用积极的态度应对现实，不能像阿