内容正文:
认识中国乡土本色
《乡土中国》导读
必修上第五单元微专题一
整本书阅读与研讨
活动导入
阅读学术类文本,有两条基本路径:一是“读
进去”,也就是读懂文本,重点在于梳理文本内
在逻辑,理清观点与理由之间的关系。包括概
括主旨,分出文章层次并概括层意,列出主要
概念等基本环节;二是“读出来”,就是跳出文
本,用自己的眼光审视文本,考察观点与理由
之间的合理性,对比其他学者不同观点,做出
独立判断。读懂文本,弄清文本内在结构是基础;
通过不同观点的碰撞和“我”与“他人”的对话,以形成自己的独立判断。
活动过程
任务一
解读关键概念
章节 主旨 分层次内容 重要概念
《乡土本色》
《文字下乡》
《再论文字下乡》
展示任务单中学生的完成情况。
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活动过程
章节 主旨 分层次内容 重要概念
《乡土本色》
1.梳理篇章内容要点
乡土社会的性质,阐述乡土社会人口不流动、聚村而居、村与村之间孤立隔膜、村落内部是熟人等特点。
第1段:中国社会是乡土性的。
第2-6段:土气——乡下人离不了泥土,不流动。
第7-10段:聚居——中国乡土社区的单位是村落。
第11-16段:熟悉——终老是乡,人与人,人与法,人与物
第17段:联系现实——乡土社会中的生活方式对现代社会产生了流弊。
土气
聚居
熟悉
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活动过程
章节 主旨 分层次内容 重要概念
《文字下乡》
从空间格局角度,论述乡土社会不需要文字。
第1-5段:乡下人不识字是愚吗?不需要文字,没机会学习,没识字环境。
第6-9段:文字的用处。文字是多余的。
第10-18段:语言的用处。语言并非唯一象征体系。面对面的社群,特殊语言。
第19段:文字下乡,必须先考虑到文字和语言的基础。
面对面社群
特殊语言
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活动过程
章节 主旨 分层次内容 重要概念
《再论文字下乡》
从时间格局角度,论述乡土社会不需要
文字。
第1-2段:文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了时间的阻隔。个人的今昔之隔,社会的世代之隔。
第3-4段:个人的今昔之隔。
第5段:社会的世代之隔。
第6-15段:跨越时间之隔的方式:词。
第16段:如果中国社会乡土性的基层发生了变化,也只有发生了变化之后,文字才能下乡。
记忆
词
口口相传
重复
定型
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活动过程
任务二
绘制前三章的思维导图
根据任务一的表格,绘制前三章的思维导图。
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活动过程
土气
聚居
熟悉
乡土
本色
中国社会是乡土性的
孤立和隔膜(村和村之间的关系)
“土”文化
土气因不流动而发生
从人和空间上讲不流动性
人口非绝对固定
乡下人离不了泥土
乡下最小的社区——家庭
原因
小农经营
水利需要
安全需要
土地平等继承的原则
地方性
死于斯
人与人
人与物
生于斯
熟悉社会
法律社会
习得规矩
信任
扎根泥土
认识是个别的
人与法
法律无从发生
联系现实——乡土社会中的生活方式对现代社会产生了流弊。
思维导图示例
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活动过程
乡下人被城里人认为“愚”
文字下乡
不识字并非愚的标准
城乡孩子各有所长
乡下人没有识字环境
乡下人不需要文字
文字下乡应考虑乡土社会本质
乡下人习惯面对面交流
文字是不完善的工具
乡下人有自己的“特殊语言”
足声、声气、气味等辅助交流
文字有时会产生误会
文字的使用受情境限制
使用文字需要文法,在语言中显得迂阔
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活动过程
个人:今昔之隔
再论文字下乡
跨越时间之隔的方式:词
社会:世代之隔
时间阻隔
语言
文字
乡土特点:安定、历世不移、不太需要经验累积
都市特点:丰富、多变、不定型
中国社会基层:乡土性社会
中国社会上层:庙堂性社会
结论:若要文字下乡,需中国社会乡土性的基层先发生变化
需要
需要
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活动过程
任务三
梳理前三章内在关联
前三章之间是怎样的逻辑关系?
提示:第一章提出的“熟悉”概念,是承上启下的关键词。乡土社会为何人人熟悉?是因为全村聚村而居;为何聚村而居?是因为乡土社会人口不流动;为何不流动?是因为乡土社会是农业社会,是“直接取资于土地的”,因而只能黏着在土地上:这是承上。“熟悉”,也是启下。从空间角度讲,人们天天见面,是“面对面的社群”,表情、动作、声音等沟通语言比文字传情达意更完全,因而乡土社会不需要文字;从时间角度讲,乡土社会是定型的社会,一个人从幼年到老年,生活方式不变,甚至历经几代,生活方式也不变,“个别的经验,就等于世代的经验”,个人没有“今昔之隔”,社会没有“世代之隔”,因而乡土社会也不需要文字来记载传递世代间的经验。
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活动过程
明确:三章间的关联可用下图表示:
第一章 乡土本色
第二章 文字下乡
第三章 再论文字下乡
黏着土地
不流动
聚村而居
熟悉
空间 直接接触
不需文字
时间 定型生活不需文字
三章内容整体上构成总分关系:第一章是第