第1课 中华文明的起源与早期国家 教材解析 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一课 中华文明的起源与早期国家 一、重点和难点 1.重点 中华文明起源的多元性、早期国家的特征。 2.难点 私有制、阶级与国家产生的关系。 图片说明 元谋人门齿化石发现于1965年5月，系一左、一右两颗中门齿，有研究者认为可能是青年男性门齿。 牙齿呈浅灰色，石化程度较深门齿粗硕，齿冠部分尤为明显。唇面较平坦，舌面具有发达的铲型舌窝。 元谋人上中门齿与猿类的明显不同，与北京人门齿在形态上相似，但也有明显的差异，北京人较元谋人要进步。 研究人员根据元谋人牙齿的性质，确定其为直立人种的一个新亚种，命名为直立人元谋新亚种，简称元谋直立人，俗称元谋人。 1.元谋人门齿化石 2.中国旧石器时代重要人类遗址分布图 旧石器时代人类遗址是指旧石器时代人类活动所留下的遗迹和遗物，包括人类本身的化石。它是研究远古人类起源和活动的重要材料。中国境内发现的旧石器时代人类遗址有数百处，主要集中在黄河流域、长江流域，但也遍布南北。这一遗址图反映出中国是远古人类起源的重要地区之一。教科书中的地图、示意图由中国地图出版社教材出版分社绘制。 3.陕西临潼姜寨聚落遗址复原图 20世纪70年代开始发掘的姜寨遗址位于陕西西安临潼区，是仰韶文化的代表性遗址。姜寨遗址内有五组房屋，系五个大家族。每组房屋中都有一座面积为100平方米左右的大房子和一座面积为30平方米左右的中型房子其余是面积为 15平方米左右的小型房子。大房子应是大家族内举行集会议事等活动的公共房子，中型房子应是族长使用，小型房子是各家庭使用。姜寨遗址中，若干近亲属成员组成一个大家族，五个大家族组成一个氏族。姜寨遗址是一个300-500人组成的氏族公社。姜寨遗址有氏族公共墓地，各个墓葬随葬品不多，差别不大，说明贫富分化尚未产生。 5.红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石家 红山文化牛河梁遗址于20世纪80年代发现于辽宁朝阳凌源市和建平县交界处牛河梁的山梁上，距今5000多年。山梁上有一座女神庙，女神庙遗址周围分布着许多积石冢和祭坛。积石家用石头砌成，或长方形或圆形，中间有较大的石棹，随葬品以玉器为主。数座积石冢构成一个幕群。积石冢以祭坛为中心，规模宏大，当为部落或部族共同祭祀天地神和祖先的地方。牛河梁遗址的祭坛和积石家，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化，被誉为中华文明诞生的曙光。本图中的圆形遗址为祭坛，左侧为大型积石冢。 良渚文化是长江下游地区新石器时代晚期文化，因浙江杭州余杭良渚遗址得名。2006年，在以余杭莫角山为中心的地区发现良渚古城，古城南北长1800-1900米、东西宽1500-1700米，总面积达290多万平方米。平面布局略呈圆角长方形，正南北方向。城墙底部以石块铺垫为基础，在石头基础上用黄色黏土堆筑而成。城墙内外有壕沟。良渚古城的发现丰富了良渚文化内涵，也为中华文明起源提供了实证。 6.良渚古城城墙分布范围示意图 墓地部分及2001 号大墓出土时全景陶寺遗址发现于山西襄汾陶寺村南，距今4300-4000年，是中原龙山文化代表性遗址从20世纪70年代后期发掘研究至今。陶寺遗址的考古学年代在夏之前，有专家认为它是帝尧的都城，拥有文明起源及形成的要素和标志，具备了国家的初始形态。陶寺遗址发现墓地有一千多座，可以分为大、中、小型。墓葬呈现出鲜明的等级分化，大墓墓主使用木棺棺内撒朱砂，随葬品精美丰富;小墓随葬品极少，有的甚至一无所有。这体现了墓主人生前社会地位的巨大差距。 7.山西襄汾陶寺遗址 西周王朝为巩固政权，强化中央对地方的控制，在全国范围实行大规模分封。分封的核心内容是“授民授疆土”。周天子派遣同姓子弟、功臣、旧邦首领等诸侯到指定的地点去治理那里的土地和人民，作为西周的地方政权诸侯在封地内又将大部分土地分封给卿大夫为采邑，卿大夫再把土地分封给士。分封确立了天子、诸侯、卿大夫、士之间严格的等级臣属关系，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的政治格局。本图反映了周初分封的主要诸侯国分布区域及其都城的情况。 10.西周分封示意图 课文所引史料解读 益①让帝禹之子启。 ——[西汉]司马迁:《史记》②卷2《夏本纪》 [注释]①益：禹选择的接班人。②《史记》：纪传体通史，西汉司马迁撰，130卷，记载了自传说中的黄帝开始，到汉武帝元狩元年(公元前122)的历史。 [解读]据《史记·夏本纪》记载，禹即位后先立皋陶为继承人，后皋陶卒，禹又立益为继承人。禹死后，以天下授益，三年之丧后，益让位于禹子启，避居箕山。相传启贤诸侯皆离开益而归附启，于是启即天子之位。 学思之窗 启与支党①攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ——[西汉]刘向整理:《战国策》②卷29《燕策一》 [注释]①支党:“支”或作“友”“交”即同党。②《战国策》:文本流传很早，经西汉刘向整理而定名为《战国策》。此书主要记录了战国纵横家的游说之辞