2023届高考语文复习-小说专题训练《红楼梦》双文本阅读训练

小说专题训练--------《红楼梦》双文本专练 一、阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 这里晴雯等忙命关了门，进来笑说：“这位奶奶那里吃了一杯来了，唠三叨四的，又排场了我们一顿去了。”麝月笑道：“他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也是防着怕走了大褶儿的意思。”说着，一面摆上酒果。袭人道：“不用围桌，咱们把那张花梨圆炕桌子放在炕上坐，又宽绰，又便宜。”说着，大家果然抬来。麝月和四儿那边去搬果子，用两个大茶盘做四五次方搬运了来。两个老婆子蹲在外面火盆上筛酒。宝玉说：“天热，咱们都脱了大衣裳才好。”众人笑道：“你要脱你脱，我们还要轮流安席呢。”宝玉笑道：“这一安就安到五更天了。知道我最怕这些俗套子，在外人跟前不得已的，这会子还怄我就不好了。”众人听了，都说：“依你。”于是先不上坐，且忙着卸妆宽衣（己卯本点评：凡吃酒从未先如此者，此独怡红风俗。故王夫人云：“他行事总是与世人两样的”，知子莫若母也）。 一时将正装卸去，头上只随便挽着纂（cuán）儿，身上皆是长裙短袄。宝玉只穿着大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚，倚着一个各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱新枕头，和芳官两个先划拳。当时芳官满口嚷热，只穿着一件玉色、红青、驼绒式三色缎子斗的水田小夹袄，束着一条柳绿汗巾，底下水红撒花夹裤，也散着裤腿。头上眉额编着一圈小辫，总归至顶心，结一根鹅卵粗细的总辫，拖在脑后。右耳眼内只塞着米粒大小的一个小玉塞子，左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子，越显的面如满月犹白，眼如秋水还清。引的众人笑说：“他两个倒像是双生的弟兄两个。”袭人等一一的斟了酒来，说：“且等等再划拳，虽不安席，每人在手里吃我们一口罢了。”于是袭人为先，端在唇上吃了一口，馀依次下去，一一吃过，大家方团圆坐定。小燕四儿因炕沿坐不下。便端了两张椅子，近炕放下。那四十个碟子，皆是一色白粉定窑的，不过只有小茶碟大，里面不过是山南海北，中原外国，或干或鲜，或水或陆，天下所有的酒馔果菜。宝玉因说：“咱们也该行个令才好。”袭人道：“斯文些的才好，别大呼小叫，惹人听见。二则我们不识字，可不要那些文的。”麝月笑道：“拿骰子咱们抢红罢。”宝玉道：“没趣，不好。咱们占花名儿好。”晴雯笑道：“正是早已想弄这个顽意儿。”袭人道：“这个顽意虽好，人少了没趣。”小燕笑道：“依我说，咱们竟悄悄的把宝姑娘林姑娘请了来顽一回子，到二更天再睡不迟。”袭人道：“又开门喝户的闹，倘或遇见巡夜的问呢？”宝玉道：“怕什么，咱们三姑娘也吃酒，再请他一声才好。还有琴姑娘。”众人都道：“琴姑娘罢了，他在大奶奶屋里，叨登的大发了。”宝玉道：“怕什么，你们就快请去。”小燕四儿都得不了一声，二人忙命开了门，分头去请。于是袭人晴雯忙又命老婆子打个灯笼，二人又去。 （选自《＜红楼梦＞脂评汇校本》第六十三回《寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧》） 文本二： 《红楼梦》的意蕴中有一个层面：对人生终极意义的追问。过去很多人讲《红楼梦》都认为曹雪芹的世界观是讲一切归于空虚，人生没有意义。我认为这个看法可能不符合《红楼梦》的实际状况。曹雪芹的世界观体现在《红楼梦》中是把“有情之天下”作为人生的本源性存在，作为人生的终极意义之所在。“有情之天下”就在实在、生动、鲜活的生活世界之中。曹雪芹用“情”照亮了空，因此人生是有意义的。一部《红楼梦》给予读者的“悟”就在于此。怡红院群芳开夜宴，超越等级制度、等级观念，不分彼此，不拘形迹，自由平等，自由人和奴隶一起狂欢，那就是“有情之天下”。 （节选自叶朗《＜红楼梦＞的形而上的意蕴：有情之天下就在此岸》） 1．下列对小说《红楼梦》相关内容的理解，不正确的一项是（） A．本回“寿怡红群芳开夜宴”是写丫头们在怡红院为宝玉举办一次私人家宴以庆贺生辰。 B．“怕走了大褶儿”的意思是“怕出大错误”，这是麝月善解人意地替林之孝家的解释。 C．“散着裤脚”写人物的衣着休闲，宝玉和芳官着装相仿，表现宝玉和芳官的关系融洽。 D．芳官右耳戴玉耳钉，左耳戴镶金大坠子，写出她追求时尚，及比其他丫头更高的地位。 2．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．《红楼梦》版本多，文中“己卯本点评”表示本回材料出自脂砚斋点评的手抄本系列，其点评有助于读者解读小说。 B．第六十三回群芳开夜宴是承接第六十二回白天庆生结束来写的，塑造了勇于反抗、寻找快乐体验的青春儿女群像。 C．小说人物众多，却繁而不乱，语言描写具有强烈的个性特征，如袭人在文中主持安席和请客夜宴时都显得端方持重。 D．曹雪芹笔墨锦绣，异彩纷呈，有时却极简而通透，如文中渲染欢乐的气氛，仅多次重复一个“笑”字，便意趣盎然。 3．占花名儿是行酒令的一种，即把签放在签筒里，每根签上画一种花草，题一句诗，并附有饮酒规则。作者在写宝玉夜宴时提议要“占花名儿”，请结