内容正文:
第三课 把握世界的规律
3.2世界是永恒发展的
2023年5月
学习目标
1.理解发展的普遍性及发展的实质。
2.把握量变和质变的辩证关系原理及其方法论要求。
3. 事物的发展是前进性和曲折性相统一的原理及方法。
自主学习知识清单
1.发展的普遍性
2.发展的实质;发展与运动、变化的关系
3.新事物、旧事物的含义与区分标准
4.量变与质变的辩证关系及启示?(重点)
5.事物发展前进性与曲折性辩证关系及其启示?(重点)
古生代
中生代
新生代
人的出现
(1)自然界是发展的(从低级到高级)
(2)人类社会是发展的
(从落后到进步)
一、唯物辩证法的发展观
1、发展的普遍性
浅
深
前进的、上升的
(3)人的认识是发展的
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义历史唯物主义
世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
认识没有终点,科学没有顶峰。
不知
知之不多
知之较多
知
整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。
2.发展的实质:
是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。
体现事物是发展的名言名句:
青出于蓝而胜于蓝;士别三日,当刮目相看;长江后浪推前浪; 江山代有才人出,各领风骚数百年;芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。日新月异、旧貌新颜、与时俱进、革故鼎新…
不能以一时力量的强弱、发展速度快慢、是否成熟完善来判断新旧事物。
不能从事物的名称、旗号、包装、形式的新颖与否等表面形式来判断新旧事物。
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新事物:是指符合客观规律,具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。
旧事物:那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。
注意:判断新旧事物
不以形式新旧为标准;
不以出现时间先后为标准;
不以力量强弱为标准。
判断的标准应该是看其:
是否符合历史发展的必然趋势。
区分新旧事物
1.2017年我国发现了一种全新的猪肠道冠状病毒SeACoV。
成为仔猪腹泻防控的难点,给养猪业造成巨大经济损失;
2.袁世凯恢复封建帝制;
3.1921年,中共一大在嘉兴南湖召开,
到会代表13人代表全国党员57人;
4.2017年湖南出现巨型稻。
新出现的事物不等于是新事物
不能以一时力量的强弱判断新旧事物
不能从形式的新旧判断新旧事物
新旧事物的衡量标准是什么?
①生物的进化(古猿进化为人)
②社会形态的更替 (资本主义社会代替封建社会)
③从牛顿力学到相对论
④从抽签测字到计算机“科学算命”
⑤ 由猩红热到SARS病毒、2019新型冠状病毒的出现
⑥袁世凯称帝、张勋复辟
⑦毛孩的出现
⑧股份制、现代企业制度的出现
⑨市场经济代替计划经济
讨论:下列哪些是新事物?
(1)发展是一种运动,但不能说运动就是发展。
(2)发展是一种变化,也不能说变化就是发展。
(3)发展是带有前进性和上升性的运动和变化。
结论:运动、变化不一定都是发展,只有前进的、上升的运动变化才是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。
思考:事物都是运动、变化的,运动、变化一定是发展吗?
运动
变化
发展
“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”
“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”
运动
变化
发展
【原理内容】世界是永恒发展的,发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
【方法论】要用发展的观点看问题。
原理总结1:发展的普遍性原理
1.下列体现发展实质的诗句有 ( )
①桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声
②谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然
③飞流直下三千尺,疑是银河落九天
④芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
B
2.荀子认为:“始则终,终则始,若环之无端也”这一观点( )
A、否定了事物的运动、变化
B、否定了物质运动的普遍性
C、否定了事物与运动不可分
D、否定了事物发展的前进性
D
课堂训练
1.量变和质变(事物发展的状态或形式)
二、用发展的观点看问题
(1)含义
区别:
项目 内涵 特点 状态 结果
量
变
质
变
数量增减、场所变更
根本性质的变化
渐进的、
不显著
的变化
根本的、
显著的
变化
性质没有变,
事物仍是该事物
性质改变,
事物变为他事物
统一、相持、
平衡、静止
统一物的分解、
平衡和静止的破坏
二者的根本区别在于:事物的根本性质是否改变。
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判断:下列现象属于质变的是:
①在10-30度之间水的变化
②水变为冰