第十讲 阅读(五) 议论文阅读-【江海领航】中考语文复习冲刺精要

第十讲 阅读(五) 　 议论文阅读 课堂讲练 　 　 议论文考查的常见考点有: 1. 议论文的论点考点:分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点);分清 中心论点和分论点,要注意论点的表述形式和所在位置。 2. 议论文的论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。 3. 议论文的结构。 结构有并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。 4. 议论文的论证方法考点。 论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑 关系的纽带,中考要求掌握的主要有以下四种:举例论证、道理论证、比喻论证、对比(类比)论证。 5. 议论语言的考点。 准确性,严密性,简洁性,感情色彩,等等。 近年南通中考说明文阅读考查有以下特点: 1. 议论文阅读考查往往是在非连续性文本阅读中。 在组合式的阅读材料中,议论文是主要文体。 2. 南通中考议论文阅读材料的选择,大多关注社会热点,贴近学生生活实际。 3. 南通中考议论文阅读命题以议论文的基础知识和语言表达为主。 如文章的主要观点、分论点,文章 采用的论据形式及其作用;文章采用的论证方法,文章的结构、论证思路等。 另外,会考查议论文的语言 特点。 一、 近年中考题回放 (一) (2016) 阅读下面的文章,完成 1—4 题。 大自然是上帝的互联网 周国平 ① 计算机和无线传播技术正以不可阻挡之势 改变人类的生活。 今天,几乎人人随身携带手机, 随时通过互联网获取和转发海量信息,也发送自 己对一切事情的主张和每一分钟的心情。 互联网 占据了人们生活的主要空间,没有互联网的时代, 虽然距今不久,却仿佛已是遥远的过去了。 ② 我突然想,上帝也有它的互联网,就是大自 然。 可是,自从人类的互联网兴旺发达后,人们就 很少去上上帝的互联网了。 ③ 大自然是上帝的互联网,上帝一直在通过 它向人类传递丰富的信息。 我们祖先中心智敏锐 的人,是善于接收这些信息的。 释迦牟尼、摩西、 耶稣接收到了信息,于是人类有了宗教;苏格拉 底、柏拉图、老子、孔子接收到了信息,于是人类有 了哲学;荷马、莎士比亚、李白、苏东坡接收到了信 息,于是人类有了文学。 ④ 天生万物,人是万物之灵。 然而,人的灵魂 不是孤立的存在,而是大自然的灵气的凝聚,它必 须和万物保持天然的联系,那凝聚的灵气才不会 飘散和枯竭。 不在高原上、大海边、森林里住几个 月,我们不会懂得什么是神圣。 不曾独自一人在 空旷处仰望星空,我们会误以为哲学只是晦涩的 学术。 因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原,我 们就常在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。 ⑤ 你今天上网了吗? 一个庸俗的问题。 我问 的是,你有多久没上上帝的互联网了? 如果你只 是沉湎于人类的互联网,就永远接收不到一切信 息中最重要的信息。 在人类的互联网上,许多人 是在用眼睛、耳朵、食指、无聊的好奇心和偷窥欲 上网,接收到的是过眼烟云的新闻、八卦和凡人琐 事。 在大自然中,你的灵魂苏醒了,和天地万物交 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　 074 谈,你有了哲学家的头脑,你有了诗人的心灵,你 的灵魂中充溢着造物主的感情。 ⑥ 爱默生说:科学的动机原本是要拓展人类 生活的空间,从而能够与世间万象心心相印,而现 在走上了相反的方向。 他以博物学家为例打比方 说:博物学家把蛇类和蜥蜴装进了他的药瓶,而科 学也如此对待他,把他装进了一只瓶内。 互联网 是个好东西,极大地提高了信息传播的效率,然 而,倘若我们用人类的互联网排挤掉上帝的互联 网,其结果就是我们都被装进了一只瓶内———也 就是说,被装进了一只手机内。 请想一想,不论手 机里传播着多少信息,和大自然相比,它不是一只 小小的瓶又是什么呢? (选自《新读写》,有删改) 1. 阅读全文,请概括作者的主要观点。 　 2. 第③段末尾使用了句号,有人认为此处最好用 省略号,你认为该使用哪一种标点符号? 请简 述理由。 　 3. 请从修辞方法角度赏析文末画线句。 　 4. 阅读下面这段文字,说说“上帝的互联网”与“人 类的互联网”的含义分别是什么,再结合文章内 容,联系生活实际,谈谈你对这段文字的理解与 感悟。 我问的是,你有多久没上上帝的互联网了? 如果你只是沉湎于人类的互联网,就永远接收 不到一切信息中最重要的信息。 　 　 (二) (2018) 阅读下面的文章,完成 1—4 题。 假如汉字会说话 乐　 琦 ① 假如汉字会说话,它会告诉你:汉字,蕴藏 着中国人对天地万物的体验与认知,蕴藏着中国 人一脉相承的智慧。 ② 汉字,是人类伟大的