热点五 核心价值观念 热点猜题--2023届高考统编版历史三轮冲刺

热点五 核心价值观念——2023届高考历史热点猜题 一、线索 二、试题 1.战国时期，道家学派衍生出了吸收儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学；韩非子借鉴了儒家的三纲，吸收了道家的君人南面之术；《吕氏春秋》融合了各家之长，是杂家学派的代表作品。上述现象( ) A.体现了华夏认同观念不断增强 B.反映了分裂中孕育统一的趋势 C.表明了社会各阶层间流动加速 D.适应了统治者富国强兵的需要 2.据《论语》记载，冉有陪孔子访问卫国，冉有对卫国如何管治众多人口心生疑虑，孔子认为应“富之”，然后“教之”。这一记载意在说明( ) A.春秋战国的诸侯争霸激烈 B.战国时期的经济发展状况 C.孔子先富后教的治国思想 D.经济繁荣促进人口的增长 3.春秋笔法，讲究遣词造句、微言大义，以一字定褒贬。春秋开篇的经典故事《郑伯克段于鄢》正是春秋笔法的体现。这一笔法( ) A.体现了克己复礼的主张 B.寄托着孔子的政治思想 C.表达对政治变革的赞许 D.反映出儒家的中庸态度 4.两汉时期，朝廷大力修建各类祠堂，主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等，民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟，广泛分布于全国各地，用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠堂的兴盛( ) A.丰富了儒学思想的内涵 B.促进了祖先崇拜观念的普及 C.扩大了儒家学说的影响 D.便利了诸子百家思想的融合 5.董仲舒认为，德为阳，刑为阴。“刑者，德之辅；阴者，阳之助也。”他审理的案件传递着儒家“父子至亲”“论心定罪”等基本主张。这反映了( ) A.汉代政治改革推行以德治国理念 B.儒家正统地位得到了确立和完善 C.董仲舒结合法家的思想改造儒学 D.汉代以儒家思想对法制进行改造 6.董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于( ) A.构建了中央有效控制地方的制度 B.确立了君主大权独揽的集权意识 C.形成了天下一家的文化心理认同 D.实现了国家对土地与人口的控制 7.南宋浙东学派强调经世致用，主张积极改革时政。他们却否定王安石采用国家经营生产和贸易方式扩大财政收入的理财方法，尤其反对青苗法、均输法和市易法。这反映了( ) A.商品经济发展对市场自由的要求 B.经济重心南移推动文化重心南移 C.理学思想不再适应社会变革需要 D.社会结构变化影响国家政策制定 8.宋初最高统治者开始重视《大学》和《中庸》，不仅亲自抄写，还赐予臣下学习，“仁宗天圣八年（1030|年）赐进士王拱辰《大学》篇一轴。……自后，登第者必赐《儒行》和《大学》《中庸》篇”。宋统治者的做法( ) A.意在抬升理学的政治地位 B.助推了儒学新形态的形成 C.践行了“知行合一”理念 D.确立了传统儒学主流地位 9.朱熹晚年编著的《四书集注》，是对儒家经典的重新诠释，使理学通过四书而深入人心。他注重理论的教育，注重普及，注重民俗的改造，使“士人的思想”成为“世人的常识”。这反映了( ) A.朱熹学说成为官方正统思想 B.朱熹重视理学的普及化、世俗化 C.朱熹理学强化了等级与秩序 D.理学主张“存天理，去人欲” 10.孔庙从祀是指以孔门弟子及后世儒者附祭孔庙。孔庙从祀延续千年，其间以“传道”“明道”儒者居多，如朱熹等。清代，范仲淹成为以事功著称从祀孔庙的第一人，开创了以“行道之儒”从祀之风气。这一变化，反映了( ) A.清政府对改革的推崇 B.经世致用思想的影响 C.理学正统地位的确立 D.范仲淹学术影响扩大 11.程朱理学的“理”被强化为外在的、客体性的权威，但陆九渊、王阳明相信自己的内在价值更胜于外在权威，使人的道德主体性进一步发展。由此可知( ) A.理学适应了统治者理论要求 B.理学是封建社会道德规范基础 C.理学继承和发展了先秦儒学 D.理学中“人”的发展受到关注 12.朱熹之学讲“格物致知”，以心物为两事，主以心格外物，致天理存、人欲灭。王守仁则认为人心本与天理相系，不当由外物求天理而当求于本心。由此可知，二者的分歧在于( ) A.宇宙万物的本原所在 B.求理的方式和途径 C.科技知识的重视程度 D.儒学的地位和作用 13.阅读材料，完成下列要求。 材料一 行王道，是孟子的“政治理想”的核心。孟子推崇王道、贬抑霸道，认为霸道是王道的倒退。商汤、文王以百里之地取得天下，百姓心悦诚服，而武力称霸天下则需要付出极高的治理成本。行王道之所以能治天下，源于人性本善，人有“四端”，便可以保全四体、宗庙、社稷乃至天下。孟子的王道思想最先关注也最为重视的是人口的增长和社会财富的积累，为政者应尊重自然，保证小民的生产时间，才能使民“有恒产”。在孟子眼中，社稷是依民而立、为民而