内容正文:
毛主席曾说:文化思想阵地,你不去占领,敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击与抉择的难题。“如何做?”
早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案,直到今天依然适用。下面就让我们走进《拿来主义》,一起来寻找答案吧!
“拿来主义”的故事
著名作家冯骥才出访法国的一次宴会上,一个西方记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资本主义国家的东西,你们不担心变成资本主义吗?”
冯骥才说:
“你们西方人喝了牛奶后,难道都变成奶牛了吗?”
鲁迅
1.了解文章因果论证、比喻论证等论证方法,深入理解“拿来主义”的内涵。
2.把“拿来主义”与时代结合,在自己的学习生活中运用“拿来主义”。
教学目标
鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人,20世纪中国重要作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中国著名的文学家、思想家、革命家。
作者简介
鲁迅
(1881年9月25日-1936年10月19日)
作者简介
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
杂文集:
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》 《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》 《且介亭杂文末编》
《狂人日记》(中国现代文学史上第一篇白话小说)
《阿Q正传》
《伤逝》
《孔乙己》
《故乡》
《社戏》
《祝福》
《记念刘和珍君》
文体特点
杂文是一种文艺性政论文,主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
1.短小、活泼、犀利、隽永。
2.既有议论性,又有文艺性。
3.题材广泛,形式多样。
4.大中取小,小中见大。
特点:
鲁迅最杰出的是杂文创作。
其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
这篇文章写于1934年6月4日。 当时,由于国民党反动政府对日本侵略者实行“不抵抗主义”,致使日本侵略者很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义,对外,出卖国家的领土主权,文化界也有一些反动文人,叫嚷“发扬
写作背景
国光”,掀起一股复古主义的逆流。
在革命阵营内部,由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略,一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖,甚至有一种盲目排外的情绪。
九一八事变纪念馆
当时在对待古代文化和外国文化问题上,实际存在着两种错误态度:
一种是全盘肯定,全盘吸收;
一种是全盘否定,盲目排斥。
这两种态度,都是不利于我国革命文化的发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行,针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度,运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代民族文化遗产的态度;一篇就是《拿来主义》,着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。
写作背景
围绕题目,你可以提出哪些问题?
根据问题,理清文章思路。
整体感知
什么是“拿来主义”?
为什么要提出“拿来主义”?
怎样实行“拿来主义”?
拿来主义
本篇文章的标题是“拿来主义”:1.作者从哪才开始说“拿来主义”?2.要如何“拿”?
第7段“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”
“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;
“放出眼光”指要看得清,有辨别力;
“自己来拿”指要有选择,自己拿。
3.思考:从“所以”一词可以知道① — ⑥段论述什么问题?
什么是“拿来主义”?
为什么要“拿来”?
文章基本思路
揭露批判“送去主义”,为提出拿来主义作铺垫。
第一部分
( 1--7 )
阐明“拿来主义” 的具体内容。
第二部分
( 8--9 )
总结全文,并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件,以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
第三部分
( 10 )
文本解析
阅读课文1—7段思考:作者在论述“拿来主义”之前,还论述了什么问题?这几种主张有什么特点?实质是什么呢?有什么利弊?
闭关主义 送去主义 送来主义
特点
实质
利弊
自己不去,别人也不许来
盲目排外
丧权辱国
割地赔款
导致送去主义
只送不拿
一味媚外
文化堕落
主权丧尽
贻害子孙
嗟来之食,强加侵略
经济、军事、文化侵略、掠夺
大受其害,对外国文化一概排斥
文本解析
“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”各指什么意思?
抛来:是随意的,把无用的东西送人,是中性词。
抛给:是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。
送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。
拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
抛来≠抛给 抛给=送来 送来≠拿来
总结
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
送去