新疆维吾尔自治区喀什第二中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题

喀什二中2022—2023学年度第二学期高二年级期中考试 历史试卷 试卷分值：100分；考试时间：90分钟； 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题 60分） 一、选择题（每小题2分，共30小题，共60分） 1．西周时期，统治者把上帝视为至高无上的主宰者，而呼之为“天”，周王则为受天之命而王天下的“天子”。同时，统治者也强调人事的重要性，提出“顺乎天而应乎民”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心，天子既要“敬天”，又要“保民”，才能维护“天命”。这种思想（　　） A．要求统治者加强自我克制 B．催生了朴素唯物主义萌芽 C．表明统治者放松约束民众 D．成为维系宗法分封的纽带 2．有学者认为质朴、务实、外向、功利是秦文化的主要特征，相较于六国文化而言，秦文化是落后的，用相对落后的文化来兼并和统一先进的六国文化，终为其所累。学者重在强调（　　） A．先秦文化的多元并存 B．文化对统治的重要性 C．法家思想的时代局限 D．秦朝灭亡的主观原因 3．西汉初期每遇重大灾异事件，皇帝多自责罪己；西汉末期，皇帝每遇灾异事件则罪及三公；到了东汉，因灾异事件被免职的三公人数大大增加。这一现象反映（　　） A．君主权力不断强化 B．行政追责制度成熟 C．儒学理论限制皇权 D．三公地位不断上升 4．魏晋风度指在魏晋玄学的影响下，形成的一种人生观：在人格上追求独立、自由，反对礼教，追求隐逸；在交往中喜好清谈；喜好服食药、酒；在服饰上追求洒脱。影响魏晋风度形成的主要因素是（　　） A．商品经济发展 B．社会政治环境 C．儒学地位动摇 D．士人群体扩大 5．唐代不仅有象征着丰收的丝绸图案，更有了以丰收命名的丝绸，如“瑞绫”“散花绫”等。散花绫是河北道邢州的特产，“散花”即“撒花”之意，在黄底上撤满白色的四瓣碎花，寓意为天空撇下了满天飞雪，瑞雪飞舞丰年到。这反映了（　　） A．中华民族的农耕意识 B．唐代昂扬上进的时代风貌 C．丝织技术的时代转型 D．唐代中西文化交流的频繁 6．唐太宗和魏征因推行仁政被时人称道。宋儒却说唐太宗“三纲不正”，有夷狄之风，无父子、君臣、夫妇之道，埋下了后来藩镇割据和权臣跋扈的种子并导致了五代之乱。这种现象说明（　　） A．唐王朝政权正统性受到质疑 B．士人反思唐朝后期藩镇割据 C．理学兴起力求强化封建伦常 D．少数民族南侵冲击传统观念 7．明代后期，很多士大夫案头床前必置“三言二拍”等小说，汤显祖等也加入到此类文学的创作和传播中来。上述现象出现的主要原因是（　　） A．文学创作摆脱了理学束缚 B．经济进步推动市民文化发展 C．古典文学创作趋向通俗化 D．文化下移冲击封建等级秩序 8．1583年，欧洲传教士利玛窦进入中国。在华期间，他努力学习汉语，钻研中国传统经典，并以儒家所言的“天”“上帝”来称呼天主教的天主。利玛窦上述行为的主要目的是（　　） A．推进西学东渐 B．研究儒家思想 C．融入中华文化 D．减少传教阻力 9．20世纪六十年代，日本、新加坡等大多数学者，都认为儒学是一种人文主义而不是技术，是与飞速发展的现代化互不相容的。然而，到20世纪七十年代，这些学者认识到，对公司的忠诚，集体环境内的协调与合作，这些因素对东亚很多地区的发展作出了贡献。对此理解正确的是（　　） A．亚洲模式的发展与欧洲模式有相似之处 B．东亚地区发展主要因素是内部团结一致 C．日本、新加坡善于吸收外来的先进文化 D．亚洲许多国家发展离不开儒家文化助力 10．1919年夏开始，上海知识分子积极宣传马克思主义．例如李汉俊借用墨子的“兼爱”思想来解释社会主义的理想，胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时（　　） A．中国共产党成立促进马克思主义传播 B．马克思主义成为广泛传播的主流思想 C．用马克思主义的理念来理解中国传统 D．马克思主义传播受到旧思想框架束缚 11．习近平在与博鳌亚洲论坛董事的会见中指出：“计利当计天下利。世界大同，和合共生，这些都是中国几千年文明一直秉持的理念……幸福不应该是一个独立单元的享受，而应该是全人类共同的感受。”这段讲话蕴涵了中华文化（　　） A．天人合一的宇宙观 B．协和万邦的国际观 C．以和为贵的道德观 D．厚往薄来的义利观 12．18世纪末，法国在华天主教传教士马若索回国