内容正文:
追根溯源
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年
的历史。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习
俗中最重视的节日之一就是清明节。按公历说,约在四月
五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为
二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明时在春
分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆
清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名。
清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时
节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”
的农谚。
节气
寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。
相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死重耳,
忠臣介之推便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下
自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并
勤政爱民。
十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之
一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了
介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。
可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍
寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母
亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄
灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。
历史故事
晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将
放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食
一天,以纪念介之推的忠诚。
第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现
安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围
成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变
成今天的清明节习俗。
清明节在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及
寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合。到了隋
唐年间,清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为
扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节成为中
华民族一种固定的风俗。
民风民俗
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭
祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。
汉族及一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习
俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,
将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,
折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃
掉酒食回家。
祭扫
。
清明节,曲阜孔林举行盛大的祭孔仪式。祭孔仪式以历史记载为根据,生动再现了传统的清明节祭祀孔子仪式
文明祭扫
祭祖陋习“看看看”(1)
祭品攀比,别墅、奔驰、小蜜等也成为祭品,消耗大量物力财力,甚至把社会不文明现象带入了中国传统节日。
祭祖陋习“看看看”(2)
在墓地燃香放炮,焚烧纸钱,浪费资源,污染环境,破坏市容。同时顶礼膜拜还助长了封建迷信。
祭祖陋习“看看看”(3)
今年清明首次成为法定节日,三天连休,短时间内势必会出现人头攒动、车流高度聚集的状况,对公共设施场所、交通、人群疏导等方面构成巨大压力,带来交通安全隐患。
祭祖陋习“看看看”(4)
在迎来扫墓高峰的同时,森林火灾高峰也同时来到。清明前后上坟烧纸引发的火警火灾占三成以上。为预防森林火灾,政府投入大量人力、财力、精力。但由于一些陋习根深蒂固,群众上坟还是以烧锡箔、放鞭炮为主,并且心存侥幸,大风天竟然还用火清理坟墓四周杂草,从而不可避免地引发了一起又一起火灾。 破坏生态环境,危害他人生命安全。
摒弃陋习 文明祭扫
1、树立厚养薄葬的新观念,提倡老人在世时多孝敬,
从俭办丧事、搞祭祀,弘扬光大中华民族的传统美德;
2、不起坟冢,不立碑碣,不留标志,提倡骨灰撒散,
种植纪念树;
3、不焚烧祭品。
4、鼓励新的祭奠方式,提倡网上祭奠,为亲人点一支
红烛,献一束鲜花,放一首歌曲。新型绿色、安全环
保,都不失为很好的祭扫方式。
……
文明祭祀 平安清明
踏青春游
【踏青春游】
“江上冰消岸草青,三三五五去踏青。”清明时节同时也是个生机勃发的时日,人们告别蛰伏的户居生活,迎着春天的明媚阳光,呼吸着青青绿草的气息,脚踩着松软的土地,徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上,那时的心情该是多么轻快愉悦!
【放风筝】
古人认为,放飞的风
筝可以带走邪气与晦气。
【蹴鞠】
【斗鸡】
清明,吃什么
我国古代由于清明禁火,
所以不生火做饭只吃冷
食。
在我国江南一带就用艾草
的汁拌进面粉里,再包裹进
豆沙馅儿,便成了青团。
吃螺蛳
俗话说:“清明螺,赛只鹅。”
农家有清明吃螺蛳的习惯,
这天用针挑出螺蛳肉烹食,
叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔
到房顶上,据说屋瓦上发
出的