内容正文:
课时(18)阅读综合训练(五)(N2)
(1)
以前、高校の教え子たちと話していて①ふと気づいたことがある。疑問に感じることの幅の広さ、疑問の大きさの違いだ。「どうして?」「なぜ?」という問いは、人間にとって、だれもが持ち合わせるごく当たり前の心のはたらきだと思っていた。しかし実際には、その広がり、対象範囲が人によってまったく異なるのだ。
(中略)
疑問とは、「興味の現れ」にほかならない(注1)。なにごとにも無関心な生徒は、会話もじっに淡白(注2)である。他者とのコミュニケーションにも興味がない。興味がないから、疑問も起きてこない。
私はというと、物心ついたとき(注3)から好奇心旺盛な(注4)子どもであった。「このおもちやの内部はどうなっているんだろう?」そう思ってばらばらに分解しては、元に戻せなくて泣いていたものである。
自分を取り巻く(注5)社会で起きるあらゆること、たとえば学校の授業で先生が教えたり、指導する内容にだって「なんで?」と思っていいのだ。会社の上司の指示にも「なんで?」と思っていい。親の鎂にも「なんで?」と思っていい。
問題は、「なんで?」だけで思考が終わってしまうことだ。②それではダメだ。というのは、「なんで?」だけで終わってしまうと、その後に「反抗」「反感」の感情が心に渦巻いて(注6)しまうだけだからである。「なんで?」に始まり、そこから「どうしてそうなるの?」「本当にそうなの?」と、自分なりに考えを極めて(注7)いく作業が大切であり、そこに成長の鍵がある。
(山本博『持続力』による)
(注1)~にほかならない:ここでは、~と同じこと
(注2)淡白:「淡泊」とも書く
(注3)物心ついたとき:世の中のことが何となく分かってきたとき
(注4)好奇心旺盛な:いろいろなことに興味を持つ
(注5)自分を取り巻く:自分の周りの
(注6)感情が心に渦巻く:ここでは、感情で心が乱れる
(注7)考えを極める:ここでは、徹底的に考える
(60)①ふと気づいたこととは、どんなことか。
1.どんなことにも疑問を持たない高校生が増えている
2.高校生の疑問の範囲が狭くなっている。
3.疑問の対象は世代によって異なる
4.疑問の範囲は人によって異なる
(61)②それではダメだとあるが、なぜか。
1.反発する気持ちを表現しなくなるから
2.反発する気持ちが生まれるだけだから
3.疑問が大きくなってしまうだけだから
4.疑問を持たなくなってしまうから
(62)この文章で筆者が最も言いたいことは何か。
1.疑問に感じたことを深く考えることが成長につながる
2.あらゆることに疑問を持つことが考えを広げる
3.疑問を探し続けることが成長の鍵である
4.疑問を持つことは「興味の現れ」である。
(2)
私たちはなぜ観光をしたくなるのでしょうか。細かい条件にこだわらないで大胆に(注1)述べるならば、それは「変化」を求めるということです。私たちの感覚は同じ刺激を受け続けていると、その強さ、性質、明瞭性などはしだいに弱まります。著しい場合には刺激の感覚が消失することもあり、こうしたことを感覚の順広といいます。風呂の湯の熱い温度や腕時計を付けたときの違和感(注2)など、初めは鮮明な感覚であっても数分もしないうちに減衰(注3)してしまいます。同様のことが日々の体験についてもいえるでしょう。(中略)よく言えば慣れてくる、悪く言えば飽きてくるのです。そこで人は新たな刺激、つまり日常に存在しない感覚や感動を求めるのです。そのために新しい刺激をもたらす(注4)ための「変化」が必要になります。
変わった珍しいコトやモノを手に入れても、日常生活がベース(注5)になっていたのでは「変化」は日常の一部分にしかなりません。より劇的な「変化」を求めるには自らが「変化」の中へ入る、すなわち日常と離れた場所へ移動することでそれは達成されます。自分の家の近所へ移動した程度ではそれほどの変化は得られません。遠くへ離れれば離れるほど、見知らぬ(注6)町並みや自然の風景、聞き慣れない言葉や音楽、初めての味や香りなどが立ち表れてくるのです。外国で異文イヒに接するとき、この「変化」は最大になり、自分自身を除く周囲のすべてが「変化」した状態となるのです。
(堀川紀年 石川雄二 前田弘編『国際観光学を学ぶ人のために』による)
(注1)大胆に:思い切って
(注2)違和感:いっもと違う感じ
(注3)減衰する:ここでは、少しずつ弱くなっていく
(注4)もたらす:ここでは、生み出す
(注5)ベース:土台
(注6)見知らぬ:見たことがない
(63)こうしたこととは、どのようなことか。
1.与えられる刺激が弱まると、その感じ方も弱まること
2.刺激を受ける回数が減る