朱槿花 教案-2022-2023学年高一下学期劳动技术

朱槿花 教案 一、教学目标 了解朱槿，知道朱槿的简介、形态特征、产地生境、生长习性、繁殖方法、主要价值、植物文化等。增加植物的多样性和养护方面相关知识，希望保护生态环境的理念能深入人心，保护生物多样性，呼吁更多的人积极参与到生物多样性保护的行动中来。 二、教学重点 认真学习朱槿的知识，欣赏大自然的神奇。亲近自然、融入自然，探索自然界的生物多样性之美，唤起大家尊重自然、顺应自然、保护自然的决心。呼吁人们加入到生态环境保护的行动中来，共同建设美丽家园。 3、 教学过程 简介 朱槿（Hibiscus rosa-sinensis L.），锦葵科木槿属的常绿灌木，叶子呈阔卵形或狭卵形，边缘具粗齿；花生于上部叶腋间，常下垂，花冠呈漏斗形且为玫瑰红色或淡红、淡黄等色，花瓣呈倒卵形，先端圆；蒴果为卵形，平滑无毛且有喙；花期全年。它的名称，显然是着眼于其花卉颜色、外形与木槿花之相似，故得名“朱槿”。 朱槿原产地为中国，分布于中国广东、福建及广西等地，中国华南地区普遍栽培。其习性为喜欢阳光充足及温暖湿润环境；不耐阴，不耐寒、旱；对土壤要求不高，除盐碱土外一般均可适应，但以疏松、肥沃、排水良好的微酸性壤土或粘土壤为好。朱槿可采用扦插、嫁接和高空压条等方式进行繁殖。 《本草纲目》记载了朱槿的药用，“叶及花气味甘，平，无毒。主治痛痘胆肿，取叶或花同白芙蓉叶、牛劳叶、白蜜研膏敷之，即散”，用朱槿花蒸米饭或浸酒食用，有“悦颜益寿”的功效。朱槿花代表着一种纤细之美，南宁市曾在1986年宣布以朱槿花作为市花。除此之外，马来西亚、苏丹、斐济和巴拿马也将朱槿定为本国的国花。 植物学史 中国对朱槿（扶桑）的栽培观赏历史悠久，将其视为神树。《山海经·海外东经》云：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”。郭璞注：“扶桑，木也。” 《楚辞·九歌·东君》云：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”王逸注：“日出，下浴于汤谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。” 汉代《海内十洲记·带洲》云：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。” 西晋植物学家嵇含所著的《南方草木状》中，就有朱槿的记载，内容如下：“朱槿花，茎叶皆如桑，叶光而厚，树高止四五尺，而枝叶婆娑。自二月开花，至中冬即歇。其花深红色，五出，大如蜀葵，有蕊一条，长於花叶，上缀金屑，日光所烁，疑若焰生。一丛之上，日开数百朵，朝开暮落。插枝即活。出高凉郡。一名赤槿，一名日及。”。晋代陶潜《闲情赋》云：“悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。”逯钦立校注：“扶桑，传说日出的地方。这里代指太阳。” 唐代李白《代寿山答孟少府移文书》诗云：“将欲倚剑天外，挂弓扶桑。”传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。唐代诗人李绅的《朱槿花》诗曰：“瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。繁叹芳菲四时厌，不知开落有春风。” 宋代《太平御览》卷九五五引郭璞《玄中记》云：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”。宋代诗人蔡襄酷爱朱槿，在漳州做写事判官时，晚秋季节，在西耕园驿庭园内看到数十株朱槿，当即时作诗赞赏，不久他离漳州东下，临行前特地去观看一回，又作诗一首。15年后，他再次来到漳州，专程去观赏朱槿，并写了一篇小序，将前后15年3次观赏不槿之事记录下来留作纪念。15年之久不忘朱槿，诗人爱此花之深切可见一斑。 明代凌云翰《关山雪霁图》诗云：“扶桑飞上金毕逋，暗水流澌度空谷。”。明代李时珍《本草纲目·木三·扶桑》载：“扶桑产南方，乃木槿别种。其枝柯柔弱，叶深绿，微涩如桑。其花有红黄白三色，红者尤贵，呼为朱槿。”。《本草纲目》中李时珍认为“东海日出处有朱槿树，此花光艳照日，其叶似桑，因以比之，后人讹为佛桑，乃木槿别种，故日及诸名，亦与之同。”认为佛桑是朱槿之误。 清代李调元所著的《南越笔记》中记载：“佛桑一名花上花。花上复花，重台也。即朱槿。”。认为佛桑是指一种花上有花的朱槿品种。清代吴震方《岭南杂记》载：“扶桑花，粤中处处有之，叶似桑而略小，有大红、浅红、黄三色，大者开泛如芍药，朝开暮落，落已复开，自三月至十月不绝。”。清代颜光敏《望华山》诗云：“天鸡晓彻扶桑涌，石马宵鸣翠辇过。” 朱槿的各种名称，现代已经混用，可以称呼所有类型的朱槿，但古代却不一样，即使是古代，各名称的定义也不一。例如现代无论是何颜色的花，都称为朱槿，但在古代只有红色花的才叫朱槿。西晋的《南方草木状》：“其花深红色”。明代李时珍所著的《本草纲目》第三十六卷，《木部三·木之三·灌木类》中记载：“朱槿，产南方，乃木槿别种，其枝柯柔弱，叶深绿，微涩如桑，其花有红、黄、白三色，红色者尤贵，呼为朱槿。”。晚清屈大均所著的《广东新语》：“佛桑，枝叶类桑，花丹色者名朱槿，白者曰白槿.......”。 古代妇女以朱槿