集训01 中国古代史选择题50题-冲刺2023年高考历史专项提分集训（统编版）

集训01 中国古代史 选择题50题 1．（2023·福建莆田·统考模拟预测）考古发现，日本出土的绳纹时期的玉玦与中国的兴隆洼文化遗址和河姆渡文化遗址等出土的玉玦十分相似，而日本玉文化出现年代比兴隆洼文化晚1000多年；在长江下游部分遗址出土的独木舟和木桨与日本本州岛日本海一·侧出土的独木舟和木桨也高度相似。由此可知，绳纹时代的日本文化（   ） A．由中国东迁移民创造 B．与中国吴越文化同源 C．受到中华文化的浸染 D．以航海业最具代表性 2．（2023·福建泉州·统考三模）半坡遗址、姜寨遗址等聚落遗址里都有为数不多的几座陶窑遗迹。陶窑限定在专门的地点，位于环绕居住区的壕沟之外，与居住区明显分割。这体现了当时（   ） A．阶级分化明显 B．城市规划合理 C．社会分工己出现 D．早期国家的形成 3．（2023·浙江·统考模拟预测）商周时期中国在经济社会领域取得了重大进步。下列相关的说法正确的有（   ） ①商朝青铜器作坊使用范    ②商朝后期开始出现铜铸币 ③西周时期“工商食官”格局被突破    ④周朝营建城市形成制度 A．①② B．③④ C．①②④ D．②③④ 4．（2023·全国·统考模拟预测）《礼记》规定周朝“王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之适子”都可以进入“国学”学习，而在出土的商代甲骨卜辞中就已经出现“大学”“右学”之称。这表明西周教育的特点是（   ） A．等级森严 B．承袭商制 C．去宗教化 D．体系完备 5．（2023·福建龙岩·统考三模）与夏商西周相比，春秋战国时期文献中与夷狄对立的“华夏”“诸华”等概念大量减少并逐渐消失。这说明当时（   ） A．礼乐制度土崩瓦解 B．国家形态日益成熟 C．民族差异逐渐消失 D．华夏认同意识增强 6．（2023·浙江·统考模拟预测）在春秋时代，尚存在着“尊王攘夷”的呼声。但是到了战国时代，“夷夏”高下之分，已经不足辨。孟子就直截了当地指出：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”这说明，战国时代（   ） A．华夏文化的辐射力增强 B．礼乐成为夷夏交往准则 C．百家思想呈现争鸣态势 D．少数民族完成了封建化 7．（2023·全国·统考模拟预测）春秋时期，中原各国自称华夏，而周边民族被称为戎狄蛮夷；战国时期，楚国曾明确宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。高阳者，黄帝之孙。这一变化（    ） A．增加了文化认同意识 B．体现出华夷一体理念 C．削弱了周王室的实力 D．华夏民族意识的形成 8．（2023·福建厦门·统考三模）依周制，墓穴的墓道数量有严格的等级规定。下图为周代秦国国君墓穴形制变化图。据此可知（    ） A．等级观念日益弱化 B．分封制度受到冲击 C．中央集权雏形初显 D．商鞅变法成效显著 9．（2023·黑龙江·统考一模）以史书性质的演变而言，最初各国之史，尽由史官所写，其性质完全为官书，为贵族所垄断，私人无作史书者。苟其欲之，亦无史料足供撰述。及春秋之末，渐有私人著述，史书亦不外此例。这一变化的出现是由于（   ） A．私学兴起推动了教育普及 B．文化产品商品化程度加深 C．史学成为一门独立的学科 D．传统的政治秩序逐渐瓦解 10．（2023·全国·统考模拟预测）历代以来有一部分儒者冷遇荀子，把他排除于儒家道统之外，甚至说他“才高学陋”，“不见圣贤”（程颐）。就连苏轼也说他“喜为异说而不让，敢为高论而不顾”。（《荀卿论》）这主要是荀子（   ） A．强调个人自由，重视道德的价值 B．背离孔子仁爱思想与王道精神 C．重视社会控制，发挥自然主义 D．主张人性本善，重视社会教化 11．（2023·山东菏泽·统考二模）汉武帝元封五年（公元前106年）前的刺史，源于丞相史，不仅监察地方，还监察地方监御史。其后随着汉代中枢权力的变化，逐渐由御史大夫节制。这反映出（   ） A．刺史权力逐渐减弱 B．中央与地方矛盾逐步缓和 C．对地方监督的强化 D．国家治理能力进一步提升 12．（2023·浙江·统考模拟预测）西汉册封西域诸民族政权的君长和部落首领，“最凡国五十。自译长、城长君、监吏、大禄、百工、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王，皆佩汉印绶，凡三百七十六人”，这些受封的官职是真实归附西域都护统辖的实职官修。据此材料，无法得出的结论是，西汉（   ） ①注重利用原有统治系统治理西域  ②加强与西域各民族政权的平等交往 ③在西域推广了汉地的郡国并行制  ④对西域各地实行分而治之 A．①② B．②④ C．①②③ D．②③④ 13．（2023·全国·统考模拟预测）1969年，西汉彩绘乐舞杂技俑在济南北郊无影山南坡的古墓中出土，西汉彩绘乐舞杂技俑共有21个，动作不一、表情各异、各具特点，而这些陶俑是被放置在一个长67厘米、宽47．5厘米的陶盘上。陶俑中乐工7人、杂技表演者