【小作家报 读写天下】高一版2022年3月第25期

青 年 视 角 读 写 领 地 卓 越 思 辨 2022 年 3 月 3 日 第 期25 高一版 主 办 单 位 齐 哈 尔 日 报 社 　 |　 编 辑 出 版 小 作 家 报 社 　 |　 国 内 统 一 刊 号 C N 23- 0081 总编：田春晨 编辑部主任：张伟 通联地址：济南市市中区七里山路 17 号 6 号楼 102 邮政编码：250002 编辑部邮箱：dxtxbjb@163.com 报社电话：0531- 86928819 qq：2037003353 周四出版 每月 4 期 全年 48 期 每份定价：2.5 元 半年价：60 元 每年 2 月为寒假专号（合订本） 定价 10 元 7-8 月为暑假专号（合订本） 定 价 20 元 承印单位： 济 南 日 报 报 业 集 团 印 务 发 行 中 心（ 济 南 市 市 中 区 腊 山 路 18-33 号） 如有印刷质量问题，请与本报编辑部联系调换 信 最近，中青校媒的一项调查发现， 超过 70% 的大学生会借用表情包表达 自己的情绪，60% 以上受访者认为表 情包便于表示友好并且习惯通过表情包 缓解尴尬。的确，近些年，表情包流动 在各类社交场景之中，许多年轻人已经 无法在虚拟社交时脱离表情包。 表情包最早起源于一位美国人发 明的笑脸符号，随着时间的推移衍生出 颜文字、笑脸、绘文字、图文叙事以及 动态图片等各类表情包。2014 年起， Emoji 搜索引擎的创始人甚至将每年的 7 月 17 日定为“世界表情包日”。而 表情包的真正盛行源于社交软件的广泛 普及，用户不仅能使用软件自带的表情 包，还可以发布自己设计的专属表情包。 社交软件使人们的交流逐渐从面对面沟 通转向线上交往，越来越多的年轻人开 始习惯于在虚拟交流时“斗图”。 表情包可以看作是线上文字交流 的重要补充。相较于面对面的沟通，人 们在线上文字对话时较难感知对方的状 态或情绪，而发送表情包刚好可以弥补 这一缺憾。当人们想表达负面情绪或者 想怼人时，发送恰当的表情包既能表达 自己的不满，也可以缓解对方在接收信 息时的尴尬。表情包还能以省力的方式 丰富文字的细节，比如，微信表情中能 代表笑的状态有“憨笑”“呲牙”“可 爱”“偷笑”和“微笑”等，当用户想 传递开心的感受时，不必思考使用何种 文字更为精准，只需要发送一个表情便 可解决。 除此之外，表情包能够充当同一圈 层或代际群体的“接头暗号”。新媒体 学者彭兰教授曾写道：表情包可以作为 代际区隔和群体区分的标签。交谈越亲 密或越志同道合的人之间，使用的表情 包也会更加具体和生动，这也解释了为 文化是极重要的课题，却常在历史的进程 中随风飘散，幸好它把最坚实的印记留在了大 地上，幸有一代代考古人，即便时间碎成了瓦砾， 也能够诗意地栖居在尘封已久的“废墟”上等 待被发现…… 一锹一铲，对话缄默的遗迹，一篮一担， 拂去历史的尘封。今年恰逢中国现代考古学诞 生 100 周年，中央广播电视总台推出大型考古 空间探秘类文化节目《中国考古大会》。节目 带领大众走近沉默的山、嶙峋的岸、孤寂的塔， 走近一代代考古人细心翻动过的土地。通过情 景化叙事、沉浸式空间和文化场建构，重塑当 代考古的重要意义，呈现中华文明的璀璨绚烂。 从良渚古城遗址申遗到三星堆“上新”直播， 现代多元的智能媒体充分抒写考古界的重大事 件，带动大众对考古、对文化、对文化遗产产 生极大的热情，满足了大众的参与需求和文化 需求。当代媒体促成了大众与考古的合流，“云 考古”“公众考古”已成为进步的文化潮流。 技术的演进正极大地延展视听内容的表现 力，“参与式陪伴”“想象的共同体”、人在 虚拟与现实之间自由穿行，都让遥远而又充满 神秘感的考古走近了大众的日常生活。《中国 考古大会》就通过 XR 扩展现实技术创造了完 全沉浸式体验。 第一期节目聚集良渚古城遗址，真实的遗 址现场、逼真的考古文物、丰富的文化解读和 故事化的考古讲述，从视觉观感、话语碰撞、 思维认知、情感积累等各个角度充分调动受众 的主体意识，节目文化的高度、信念的强度和 本 版 主 持 ： 黄 河 联 系 方 式 dxtxbjb@ 163.com 什么下级对上级或者晚辈对长辈较少使 用表情包。这就好比老年人不理解年轻 人蹦迪，而年轻人不理解老年人跳广场 舞一样，不同群体内部都拥有专属的沟 通暗号和文化符码。 年轻人使用的表情包常常带有调 侃、讽刺或戏谑的色彩，而中老年表情 包则以安静、祥和著称，这也造成了不 同代际群体对于同一表情的认知差异。 比如，中老年群体普遍认为微信里的“微 笑”表情是一种开心的笑，但年轻人却 认为它是带有嘲讽和高冷感的假笑，因 为它与“难过”