中国历史 第1单元 第2课 诸侯纷争与变法运动(春秋战国时期)-【南方凤凰台】2024高考历史(通史版)一轮复习导学案 全国(新教材新高考)课件

2023-05-09
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中国历史 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 高考总复习 一轮复习导学案 · 数学(提高版) 高考一轮复习 南方凤凰台 历史 通史版 1 第2课 诸侯纷争与变法运动(春秋战国时期) 2 知识结构 课标内容 ①通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。 ②了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 ③了解先秦时期官员选拔方式 核心概念 华夏认同、铁制农具、商鞅变法、世官制、世卿世禄制、士阶层、百家争鸣、仁和仁政、隆礼重法、精耕细作 阶段特征 综括 大动荡、大变革、大发展时期;由奴隶社会向封建社会转型 政治 周天子“天下共主”地位丧失,宗法制和分封制逐渐解体,礼崩乐坏,王室衰微。各国为富国强兵,纷纷改革,商鞅变法最为彻底。君主权力加强,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。诸侯争霸、兼并战争不断;国家由分裂走向统一。奴隶主贵族没落,新兴地主阶级日益强大,士阶层活跃 经济 铁制农具使用和牛耕推广,生产力得到大发展。井田制瓦解和封建生产关系确立;小农经济逐渐形成。重农抑商政策兴起 民族 春秋时期,华夏认同观念产生;战国时期,以华夏族为主体的多元一体格局正式形成。各民族交融进程加快,奠定建立统一多民族国家的基础 文化 私学兴起,学术下移。思想流派纷呈,儒家思想形成,百家争鸣奠定中国传统思想文化发展的基础。《诗经》体现人文精神和现实主义传统,“楚辞”体现爱国主义精神和浪漫主义 知识点一 列国纷争与华夏认同 7 1. 列国纷争 目的 诸侯国扩张势力,力图号召、控制和吞并中小诸侯国 表现 春秋五霸 齐国、晋国、楚国等先后建立霸权 三家分晋 春秋后期到战国前期,韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国 田氏代齐 齐国大夫田氏取代姜姓国君 战国七雄 东方齐、西方秦、北方燕、南方楚;中部自北向南,赵、魏、韩 影响 周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王。周王室在公元前256年被秦国吞并 消极:战争造成大量人员伤亡,加重人民负担,给广大人民带来灾难和痛苦。 积极:①进步:推动各国富国强兵的改革,打击贵族保守势力,促进地主阶层的崛起和新的生产关系的发展。②统一:促使诸侯国数量减少,出现局部统一,为秦最终兼并六国提供条件。③民族:在中原的华夏族与周边少数民族交往、争斗过程中,出现大规模的民族交融。 【影响】春秋争霸战争和战国兼并战争 2. 华夏认同 辨析 中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”;华夏是文化、政治实体 表现 春秋 相邻民族产生华夏认同观念,同源共祖的观念得到发展 战国 戎狄蛮夷逐渐融入华夏族 影响 华夏族更加稳定,分布更为广泛 ①中原:原野之意,后来专指黄河中下游一带地区。从东晋南北朝以后,每一个朝代都沿用中原地区的地理范畴。狭义的中原,指今河南一带;广义的中原,指黄河中下游地区或整个黄河流域。 ②关中:秦汉时期,用函谷关、大散关作为区分东、中、西三大地域的界标,分别称函谷关以东谓关东、函谷关与大散关之间谓关中、大散关以西谓关西。 ③江南:“江”指长江。由于长江流到今九江后折向东北,因此古代以这段江为界,来区分东西或左右。古代的江东或江左,指长江下游以东以南地区;江西或江右,指长江下游以西以南地区。江南现指长江以南广大地区。 ④西域:自汉代以来,狭义上指玉门关、阳关以西,葱岭以东的新疆地区;广义上是指凡是通过狭义西域所能到达的地区,包括今天的中亚、西亚及印度等。 【常识】古代地理名称 史料多元 能力养成 史料一 晋国在称霸过程中,不仅灭掉了周围三十余国,兼并了部分戎狄部落,还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地。——张纪仲《山西历史政区地理》 史料二 戎狄多居山间,车战难以施展,步兵作战灵活敏捷,故戎狄擅长于步战。晋国吸取戎狄军事文化优势,逐步变车战为步战。——李元庆《三晋古文化源流》 根据上述史料,分析春秋时期争霸战争的影响,并归纳这一时期的发展趋势。 视角1 华夏认同与列国纷争 【解析】影响:诸侯争霸,大国兼并小国,实现局部统一;各民族互相学习与交流,民族交融。趋势:春秋时期已经出现走向统一的历史趋势。 1. (2020全国卷)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝(  ) A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡 C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战 【解析】分封制下诸侯的爵位是周天子授予的,楚国国君自立为王的做法破坏分封制,故选D项;材料属于个别现象,排除A项;周天子和楚国国君的王位仍然是世袭的,排除B项;楚国国君与周天子没有宗法血缘关系,也

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