内容正文:
2、相关知识:
哈尼族:
自称“卡多”、“雅尼”、“豪尼”、“碧约”、“白宏”等。都是哈尼族不同地区人群的称呼。历史上曾称“和泥”、“黑泥”、“窝泥”等。“哈”“和”是构成飞禽走兽的词素,表示这类名称的类别;“尼”是女性、人的意思,和在一起就是人的意思。到1990年,人口为125.395万。主要分布于云南省元江和澜沧江之间,主要聚居于红河哈尼族彝族自治州的红河南岸、江城哈尼族彝族自治县、墨江哈尼族傣族乡治县,及新平、镇源、元江、元阳、绿春、金平等县。
哈尼族与彝族、拉祜族同源于南迁的古代北方的羌人。羌人原来游牧于青藏高原,后逐渐向南迁移。公元前3世纪,其先民已经居住在今四川大渡河南岸及雅垄江以东的沼泽地带。7世纪已居住于今哀牢山、无量山区一带。唐、宋时隶属南诏、大理国,以后又先后被元、明、清封建王前所统治,其间一些首领曾被授予世袭封建土司官职。
哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支,其中又分哈尼、爱尼、碧约卡多、豪尼白宏等三种方言和若干土语。哈尼族无文字,1957年创制了以拉丁字母为基础的拼音文字,但尚未普及。
【整体感悟】
一、谋篇立意[来源:中,国教,育出,版网]
这篇描写入与动物发生冲突的小说,通过哈尼族一个14岁中学生为了自尊心和集体荣誉而于深夜历险山林去“猎狐”然后又“放狐”的故事,表现了我国西部山区少数民族青少年在生活实践中思想、精神上的成长,也从一个侧面反映人与动物世界的相处关系,以及不同文明之间的冲突与融合,含有共同去建设先进文明的理念。
二、文章脉络
第一段(第1-6节)小说开头,从“情节发展”切人,写“他”(小说主人公,一个14岁的少年)为“猎狐”独自在夜晚悄悄地进入山林,却被一只野兽吓坏了的经过。
第二段(第7—11节)写“他”摸黑夜行到了那只“该死的红狐”出没之处(南温河峭壁下的石洞),装好捕兽铁夹,自己埋伏在河边礁石后边。(这段点出“他”的名字,介绍他的外貌与突出之处。)
第三段(第12—32节)补叙故事情节的开端:红狐如何“毁子他的名声”即他所以要打死那只红狐的缘由—-在他集中思想做数学题和没有任何心理准备的情况下,红狐当着他的面在大白天偷走了他家的鸡。这成为他的奇耻大辱:遭到他爸爸的冷嘲热讽和邻居的“讪笑”。他为了洗刷自己的耻辱和维护学校的名声,毅然而来捕杀红狐。
第四段(第3-56节)情节继续发展:红狐被夹住,危在眼前;两只小狐狸钻出来保护母狐。戈文亮被这“母子狐互救”的情景弄得不知所措,始终下不了手。
第五段(第57-61节)“情节发展”中断:写戈文亮回忆两年前在教室“放黄鹂”的故事及上小学时韦老师的形象与声音,澈起他对弱小动物的同情与怜爱之心。
第六段(第62-79节)故事情节又继续发展:写母狐为让小狐狸脱险而情愿自己死去以断小狐救已之念;写小狐狸为救母亲,拖来一只原是狐母带给它们的食物——兔子,来和小猎手交换母狐的生命。戈文亮理解了母狐和小狐间的爱心——动物世界的亲情。
第七段(第80-98节)高潮与结局:戈文亮终于放走了狐狸,原以为会招来更多的嘲笑,但事出意外——父母热情迎接,并为他举行了庆典仪式,因为父母认为他已经从行动上、心灵上成长起来(变得又“勇敢”又“善良”)。
三、写作方法
别具一格的叙事技巧——“断断续续”的艺术。本文故事的展开不是按照事物的起因、发生、发展、高潮、结束、尾声这样一个历时性的顺序(顺叙)进行的,也不是由事情的结尾开始展开逆时性叙述(倒叙)的。它从事情的发展部分切入。即:深夜去“猎狐”(从中间写起)……(续)放置铁夹(断)补叙“他”是何等样人……(续)那只红狐毁了他的名声,他决心报仇(开端,即起因和发生)……(接上开头)天亮红狐被夹住(续),小狐的出现,戈文亮的打与不打,思想矛盾,行动犹豫(续)……(断)回忆(插叙)两年前,韦老师,……放黄鹂……(续)小狐拖来灰兔,戈文亮最后无奈放狐(高潮)……回家以后(结尾,尾声)。
整个故事叙或断续,波澜起伏,但又完整,浑然一体。
小说故事和语言充满了戏剧性,险象环生,悬念迭起。如开头,以特写镜头的形式展示“他”的一系列动作“钻出蚊帐”、“取下长刀、竹弩、箭囊、捕兽夹”、“拨开门栓”、“溜下竹楼,溜出寨子”、不仅表现了“他”身手敏捷的特征,而且给读者制造了“他是谁”、“他要干什么”的悬念,加之每一个动词前冠戴“轻轻”、“蹑手蹑脚”、“悄悄”、“悄然无声”、“连狗都没惊动”等一连串近义语词和“没有月亮,只有一片模糊的星光”的时间背景,决定了故事发展的悬念迭起,跌宕起伏,故事叙述的神秘色彩。再如,“他一定要猎到那只该死的红狐”既是对他深夜历险的解密,对故事展开“他要干什么”发展诉求的满足,同时又增加了他与一只红狐关系的悬念,为后面的插叙埋下了伏笔。
小说竟境开阔,民族风情与现代生活交相辉映。小说故事发生在现代哈尼族山寨“一个还保留