第12单元 第23讲 百家争鸣和“罢黜百家，独尊儒术”（word练习）-【金版新学案】2024高考历史大一轮复习讲义·高三总复习（老教材人教版）

课时作业(二十三)　百家争鸣和“罢黜百家，独尊儒术” (本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．据《论语》记载，孔子在回答子路“卫君待子而为政，子将奚先？”的问题时，指出：“必也正名乎！名不正，则言不顺；事不成，则礼乐不兴；刑罚不中，则民无所措手足。”这反映了孔子治国思想中比较重视(　　) A．为政以德 B．规则秩序 C．法治思想 D．礼法并重 B　[据材料“必也正名乎！名不正，则言不顺；事不成，则礼乐不兴”可知，孔子重视“名正言顺”，名不正言不顺将无法有序的治理国家，为政首先要正名，而正名是对规则秩序的重视，故选B项；据材料“必也正名乎！名不正，则言不顺；事不成，则礼乐不兴”可知，孔子重视规则秩序，排除A项；法治思想是法家的重要思想观念，排除C项；礼法并重是荀子的观点，排除D项。] 2．(2021·盐城市高三模拟)先秦时期，有思想家提出：“故尚贤使能，则主尊下安；贵贱有等，则令行而不流；亲疏有分，则施行而不悖；长幼有序，则事业捷成而有所休。”这些主张(　　) A．强调了君主集权的重要意义 B．代表了没落奴隶主贵族利益 C．蕴含了以民为本的政治理念 D．体现了国家治理的现实需求 D　[据材料“尚贤使能”可以判断出是墨子的主张，“贵贱有等”“亲疏有分”“长幼有序”是墨子针对当时社会动荡的现状而提出的治理方案，故选D项；法家强调君主集权，排除A项；墨子代表中下层手工业者的利益，排除B项；材料强调的是治国方略，与民本思想无关，排除C项。] 3．(2021·新乡市高三模拟)下表所示为春秋战国时期法、道、墨三家治国主张的相关论述。据此可知，这些主张(　　) 学派 论述 法家 认为只有通过法律的手段才能达到至德的社会，强调君臣共同守法，在实行耕战的国策中实现民众的利益 道家 从“法自然”的高度，反对战争，主张“圣人无常心，以百姓心为心”的无为政治 墨家 主张在“天”面前，君主和民众是平等的，让有才能的人参政、议政，珍惜民力 A．具有朴素的民本思想 B．适应了诸侯争霸战争的需要 C．勇于突破礼制的束缚 D．体现了新兴地主阶级的诉求 A　[据题表可知，法家“强调君臣共同守法”，道家主张“圣人无常心，以百姓心为心”，墨家主张“君主和民众是平等的”，充分反映出三家的治国主张具有重民轻天的民本思想，故选A项；道家反对战争，不适应争霸战争，排除B项；材料没有涉及儒家对礼制的维护，因此也谈不上突破礼制的束缚，排除C项；法家代表新兴地主阶级的利益，墨家代表小生产者的利益，道家代表没落贵族的利益，排除D项。] 4．(2022·江西鹰潭高三一模)孟子和荀子为战国儒家代表人物，孟子说“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心”；荀子说：“人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治。”据此可知，二者都(　　) A．适应了争霸战争的需要　B．主张人性本恶 C．主张维护下层平民利益 D．重视礼义教化 D　[据材料可知，孟子说：好的政令不如好的教育那样赢得民众。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜爱。好的政令得到百姓的财富，好的教育得到百姓的心，强调的是道德教化的作用。荀子说：人之本性虽然包含了带来“恶”的可能，然而通过礼义教化还是可以达到“善”的，故两者都主张礼义教化，D项正确；材料与争霸战争无关，排除A项；孟子主张性本善，排除B项；主张维护下层平民利益的是墨家学派，排除C项。故选D项。] 5．中国古代，儒家注重道德自律，以人的自我完善为治国的出发点；道家特别关注人与自然的和谐有序，主张从自然规律中汲取治国的智慧；而法家则更注重于制度规范，以法的严密强化为治理的出发点。三者治国思想体现的核心精神是(　　) A．强调德治，平易亲近 B．温和调节与冷酷强制相结合 C．切合人事，实用理性 D．自然探索和社会实践相促进 C　[儒家“以人的自我完善为治国的出发点”、道家“从自然规律中汲取治国的智慧”法家“以法的严密强化为治理的出发点”都体现出立足社会，理性分析和解决问题，故选C项；儒家强调德治，法家则更注重于制度规范，排除A项；温和调节与冷酷强制相结合是儒家和法家的结合，排除B项；自然探索和社会实践相促进是道家和法家的结合，排除D项。] 6．(2021·郑州市高三预测)孟子指出儒家发展存在几次困厄：尧舜时期的洪水、周公时代的夷狄、孔子时代的礼崩乐坏，而困厄的解除，均有赖于先圣(尧、舜、禹)之力，并把承继先圣之功作为自己学术的终极目的。这说明(　　) A．孟子继承和发展儒家思想 B．儒家思想不断遭受到冲击 C．儒学具有经世致用的特点 D．构建有序社会是儒家宗旨 C　[据材料“困厄的解除，均有赖于先圣(尧、舜、禹)之力，并把承继先圣之功作为自己学术的终极目的”可知