第12单元 第23讲 百家争鸣和“罢黜百家，独尊儒术”（word教参）-【金版新学案】2024高考历史大一轮复习讲义·高三总复习（老教材人教版）

第23讲　百家争鸣和“罢黜百家，独尊儒术” 课题一　异彩纷呈的诸子百家思想——“百家争鸣”和儒家思想的形成 知识点一　“百家争鸣”局面的出现 1．春秋战国时期，政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 2．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 唯物史观　“百家争鸣”局面出现的原因 牛耕和铁器的推广→生产力发展→社会变革(包括土地制度、阶级关系、政治制度)→思想文化空前发展→百家争鸣 知识点二　孔子和早期儒学 1．孔子 (1)思想主张 ①孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，实现“仁”，要做到待人宽容。 ②强调“以德治民”，反对苛政和任意刑杀。主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度。 (2)教育上的贡献 ①首创私人讲学，先后传授弟子三千人，学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”。 ②主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 构图解史　孔子的思想体系 信息提取　“仁”是孔子思想体系的核心。图中既有通过“中庸”和“礼”实现“仁”，又有“仁”的外在体现。 2．孟子 (1)发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”。 (2)提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 (3)在伦理观上，主张“性本善”。 3．荀子 (1)主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人。 (2)强调人民群众的力量巨大。 (3)提出“人之性恶”，强调用礼乐来规范人的行为。 4．孟子和荀子对儒家思想的贡献 孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 灵犀一点　“仁”和“礼”的关系 “仁”是内在的核心内容和终极目标，而“礼”是实现这一目标的具体手段和外在表现；“仁”是“礼”的基础，“仁”强调自觉与自律，而“礼”是“仁”的工具，礼强调约束与他律，基本上两者是互为表里的关系。 知识点三　道家 1．老子 (1)老子名聃，春秋晚期楚国人，著有《老子》一书。 (2)老子认为世界万物的本原是“道”。提出“无为而治”的政治主张，他希望回到小国寡民的理想社会。 概念阐释　无为而治 “无为而治”强调遵循自然的法则而不妄为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 2．庄子 (1)庄子继承和发展了老子的学说，把世间万物都看作是相对的。 (2)庄子认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由。 知识点四　法家 1．韩非子 (1)韩非子是战国末期法家学派的集大成者。 (2)思想主张：他主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民。 2．影响：法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 易错提醒　 韩非子的“法治”思想不能等同于今天的“法治”思想，前者是为了让君主利用刑律强化集权，是专制王权的统治手段，法律是用来统治人民的；后者是要实现人民意志，否定任何特权，法律面前人人平等。 ◎ 融会新教材·拓展新视野 ◎ 先秦时期的法律与教化 法律与教化是社会治理的重要工具。法律着眼于防范与惩处，教化着眼于教育与引导，两者相辅相成。 1．先秦时代：中国传统法律文化产生。《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已有法律。西周周公旦提出的“明德慎罚”与“礼治”思想是教化思想的体现。春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的成文法。邻国叔向反对刊布法律，认为刑罚适于乱世，公布刑书会使百姓注重争端而不顾道德礼义。这是早期的德治与法治之争。 2．春秋战国时期：德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争。儒家认为人性善，主张德治，代表人物是孔子和孟子。法家认为人性恶，主张法治，代表人物是商鞅与韩非子。 3．儒家重视道德教化，重视犯罪预防，对稳定社会秩序有积极意义，但并不适用于列强兼并、战争激烈的战国时期。法家重视法律在治国中的作用，因时制法、以法治国的思想更符合战国时期各国富国强兵、政令统一的需要。正是在法家思想的指引下，秦国不断富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权制度的封建国家。 共研主题　争鸣融合——春秋战国时期的思想解放 [学术前沿]——中国文化发展的地域风格 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与辞赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周