内容正文:
倾听历史理性声音
传承责任担当精神
统编下册第八单元教学设计
宏达高中 时文燕
单元设计思维导图
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阶段三:
质疑发声——课内课外我舞台
深读文,多质疑:第7.8.9.10课
第七课时
【活动一】:质疑推断之我思我想
活动要求:
王安石与司马光同朝为官,素有私谊,但在变法问题上却有着不同的看法,很多方面甚至针锋相对。试着根据《答司马谏议书》,推断司马光来信的基本观点,再阅读司马光《与王介甫》,看看其内容与你的推断是否相合。你认为他们二人谁的观点更有道理?全班同学分为两个小组进行辩论。注意深入阅读课文,参考相关资料,把握二人思考问题的基本立场和秉持的主要观点。
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辩论赛——王安石和司马光谁的话更有道理?
参考资料1:
司马光与王安石,就竭诚为国来说,二人是一致的,但在具体措施上,各有偏向。王安石主要是围绕着当时财政、军事上存在的问题,通过大刀阔斧的经济、军事改革措施来解决燃眉之急。司马光则认为在守成时期,应偏重于通过伦理纲常的整顿,来把人们的思想束缚在原有制度之内,即使改革,也定要稳妥,因为 "重建房子,非得有良匠优材,而今二者都没有,要拆旧屋建新房的话,恐怕连个遮凤挡雨的地方都没有了"。
司马光的主张虽然偏于保守,但实际上是一种在 "宋常"基础上的改革方略。王安石变法中出现的偏差和用人不当等情况,从侧面证明司马光在政治上还是老练稳健的。
——360问答
参考资料2:
司马光在谈到他与王安石十多年的交往时,认为自己和王安石是益友,他在《与王介甫书》中写道:“孔子曰,益者三友,损者三友。光不材,不足以辱介甫为友;然自接侍以来,十有余年,屡尝同僚,亦不可谓之无一日之雅也。”而王安石在《答司马谏议书》中说道:“与君实游处相好之日久”,“无由会晤,不任区区向往之至”。
王安石和司马光虽然面对北宋积贫积弱的国力,所采取的措施截然不同,但他们以天下为己任的政治抱负是相同的,正因为此,这对好朋友因执政理念的分歧,虽无友谊,但相知甚深。他们的分歧,是为国为民所忧的责任,他们有同僚,但无私党。
——《王安石与司马光的君子之争》
第八课时
【活动二】:有理有据之我手我心
活动要求:
有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”;只有守住“底线”,才是守住“底线”,才是守住了为人的根本。请安排一次全年级的关于“道德高线”的特殊听证会。
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活动准备
1.师:提供活动所需的多媒体设备等硬件设施,印发相关资料。
2.生:了解听证会的相关流程和规定。
关于坚守道德“高线”观点正确性的听证公告
根据高中生作文审题立意的多向性原则和个人的言论自由权,高一(5)班将对坚守道德“高线”观点的正确性问题举行听证会。现将有关事项公告如下:
一、听证事项:
将对坚守道德“高线”观点的正确性进行听证。
二、听证时间:
2021年5月20日(星期四)
三、听证地点:
学部小礼堂
四、申请参加听证的登记确认办法:
1.申请参加听证的报名截止时间:2021年5月18日。
2.申请参加听证可直接到张晓宇同学处报名。
3.申请参加听证的被征收人原则上不超过20人,本次听证会议本着锻炼与提升的原则,要求全班参与。
特此公告
高一(5)班班委会
2021年5月14日
听证现场
主持人:1人
听证记录人员:2人
陈述人:1人
听证调查员:3人
特邀嘉宾:历史老师、政治老师
与会人员:全体高一(5)班学生、语文老师
1.主持人宣布会场纪律、召开听证会的目的。
(1)听证会场纪律:
①听证双方参加人应听从听证主持人的安排。
②听证双方参加人应相互尊重,使用文明语言。双方要求发言或要求打断对方发言,应征得主持人同意,从而保证听证会顺利进行。
③旁听人不得发言、提问,如对听证会有意见,可在会后提出;对违反听证纪律的旁听人员,主持人有权劝告、制止;不听劝阻的,可责令其退场;
④不准鼓掌、吵闹喧哗或有其他妨碍听证的行为;
⑤不得随意走动或进出听证会场,会场内人员必须关闭手机等通讯工具。
(2)召开目的:
本次听证会旨在针对前期同学们学习过程中出现的关于“坚持道德高线正确性”问题进行现场辩论,期待在各方的积极参与和共同努力下,得出一个有效的思想指导,并能在会议过程中主动思考形成鲜明准确的观点。
2.陈述人发言。
陈述人陈述:
示例:
道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水,因此道德底线还是低的好。而且我们通常所说的道德“高线”过于宏大,华而不实,一般人追求不来,不值得提倡。某些人主