第23课《孟子三章——富贵不能淫》教学设计 2022—2023学年部编版语文八年级上册

富贵不能淫 【教学目标】 1.理解文中的名言警句的深刻内涵。 2.理解孟子在本文中说理的特点。 【教学重点】 理解孟子在本文中说理的特点。 【教学难点】 理解文中的名言警句的深刻内涵。 一、课堂导入 同学们读下面几则名言,体会人们对大丈夫的认识。 大丈夫能屈能伸。——晚清小说家 李宝嘉 大丈夫必有四方之志。——唐代诗人 李白 大丈夫一言既出,驷马难追。 (说明:由人们对大丈夫的不同认识,引发学生对大丈夫的思考,激发学生的思维,促 使学生带着问题进入课堂。) 二、预习检测 1.检测字词 (1)注音。 公孙衍(yǎn) 丈夫之冠(ɡuàn) 富贵不能淫(yín) (2)理解词语。 课件出示: 通假字: 往之女家(“女”同“汝”,你) 词类活用: 丈夫之冠也(名词用作动词,行冠礼) 富贵不能淫(形容词的使动用法,使……迷惑) 贫贱不能移(动词的使动用法,使……动摇) 威武不能屈(动词的使动用法,使……屈服) 【设计意图】以检测的形式,督促学生的课下学习。要求落实到纸面上,正确率要求百分之百。 三、了解作者,感知背景 作者及作品背景:孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家,儒家学派的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张。但当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一,孟子的政治主张未被采纳。 四、朗读课文,悉解文义 1.朗读文章,划分文章节奏。 节奏划分示例:(1)一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。(2)居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。 2.多朗读几遍,说说你的朗读感受。 明确:本文朗读时需要注重朗读技巧,首先是文中有不少对比和排比的句式,需要注意朗读节奏鲜明;其次部分语句需要通过重音读出语气,如“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”的“诚”字,“是焉得为大丈夫乎”的“焉”字,都应读出重音。总之,本文需要一定的朗读技巧,才能把握文本气势磅礴的特点。 3.反复朗读,并结合课文注释,感知文义。 (1)注释 景春:人名,纵横家的信徒。 公孙衍:人名,即魏国人犀首,著名的说客。 张仪:魏国人,与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国,与苏泰合纵相对。 熄:指战火熄灭,天下太平。丈夫之冠也, 父命之:古代男子到二十岁叫做成年,行加冠礼,父亲开导他。广居、正位、 大道: 朱熹注释为:广居,仁也;正位,礼也;大道,义也。社稷;社,土神。 稷:谷神。古代帝王或诸侯建国时,都要立坛祭祀社、稷,所以,社稷又作为国家的代称。 丘:众。 牺牲:供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。 粢:稷,粟米。粢盛既洁的意思是说,盛在祭器内的祭品已洁净了。 (2) 译文 景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。” 孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。能实现理想时,就同人民一起