1.2《齐桓晋文之事》课件97张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

齐桓晋文之事 齐桓,即齐桓公,姓姜,名小白。姜姓齐国第十六位国君(公元前),春秋五霸之首,姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下,逃到莒国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后,抢先回国,夺取君位。 任内励精图治,起用管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,促使齐国逐渐强盛。成为第一个中原霸主。 解题 2 晋文,即晋文公,姓姬,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,与齐桓公并称“齐桓晋文”。公元前632年,在城濮之战以少胜多,大败楚军,并召集齐、宋等国于践土会盟, 成为春秋五霸中第二位霸主,开创了晋国长达百年的霸业。 解题 3 齐桓公,晋文公,他们两人都是春秋时称霸的诸侯,与秦穆公、宋襄公、楚庄王合称“春秋五霸”。 “事”,用武力称霸诸侯的事业。 解题 4 “王道”和“霸道” 这是先秦时代一对相对的概念。 “王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张; “霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。 孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。 孟子 6 孟子(前372—前289年),名 ,字 , 时邹(现山东邹县东南)人。著名的 、 、 、 , 学派的代表人物之一,与孔子并称 。 曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。 孟子宣扬 ,最早提出 的思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为 。 轲 子舆 战国 “亚圣” 哲学家 思想家 政治家 教育家 儒家 “孔孟” “仁政” “民贵君轻” 1、性善论:认为人性本善,人都可以为尧舜。 2、仁政思想:主张统治者法先王、施行仁政。 3、民本思想:民为贵,社稷次之,君为轻。 4、道德修养论:以“大丈夫”作为理想人格,主张舍生取义的义利观。 5、穷则独善其身,达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则) 6、劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。(对社会分工问题的论述) 7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(对国君傲然视之) 孟子思想 亚圣 三大贡献 www.515ppt.com 9 第一:他把孔子的“仁”发展到了“义"。 孔子重“仁”,孟子重“义”,孔子讲“杀身成仁“.孟子讲“舍生取义”。仁是人的内心修养,义是人所遵循的正道。孟子把孔子的“仁"发展为“义",乃表明他更注重对人外在行为的评价,也表明他更注重实际一个 人内心的真实思想我们是无从知道的,也无须知道.无须控制也无从控制.只要他外在行为合乎道德规范即可。所以.”"义者.宜也”所以,孟子的“义"比孔子的“仁”。更具体可行,操作性强。 www.515ppt.com 10 第二,孟子把孔子的“仁”从道德角度发展为“义” ,从政治角度,他又将之发展为“仁政”,也就是他的“王道”。 他把孔子的伦理思想演义为一整套的政治构想,完成了由学术向政治的过渡,学者成为政治幕僚,孟子也就自封为“王者师” www.515ppt.com 11 第三:性善论 孔子不愿意谈人性,他可能意识到这是一个不能解答的问题。《论语》中只模糊地提到“性相近,习相远” 。孟子道性善,荀子言性恶,都与孔子不矛盾。但孟子的性善论实为儒家哲学、伦”理学、政治学之基础。在这一点上,孟子对儒家可谓功勋卓著。 www.515ppt.com 12 《孟子》 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,一直到清末, “四书”一直是科举必考内容。 13 战国时期,列强纷争,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求统一中原的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的惨烈局面,致使广大人民过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。 本文是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。当时,齐宣王想仿效齐桓公、晋文公谋图霸业、统一天下,并以此询问孟子。于是孟子围绕行王政、弃霸业的主题与齐宣王展开了一场论辩。 写作背景 诵读课文 重点字词读音 王( ) 胡龁( ) 便嬖( ) 觳( ) 觫( ) 褊( ) 恶( ) 挟( ) 度( ) 莅( ) 惛( ) 盍( ) 畜( ) 赡( ) 豚( ) 彘( ) 庠( )序 颁( ) wànɡ hé pián bì hú sù biǎ