第3讲 从三国两晋南北朝到隋唐五代的政权更迭与民族交融-【南方凤凰台】2024高考历史一轮复习导学案 江苏(新教材新高考)配套精练

2023-05-05
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《中国历史纲要》(上) 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第3讲 从三国两晋南北朝到隋唐五代的政权更迭与民族交融 高考总复习 一轮复习导学案 · 数学(提高版) 高考一轮复习 南方凤凰台 配套精练 历史 1 【解析】 根据所学知识可知,东吴政权定都建业,即今江苏南京,孙权封孙奋为齐王,封孙休为琅琊王,但是“齐与琅琊均位于曹魏政权境内”,据此可知,这说明孙权的主要意图是统一南北方,故选C项。 【答案】 C 1.(2022·山东青岛一模)《三国志》记载,孙权封儿子孙奋为齐王,居武昌;孙休为琅琊王,居虎林(今安徽省),而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是 (  ) A.瓦解分化曹魏政权 B.阐明政权的合法性 C.表明统一南北的意志 D.制造统一全国的舆论 点击对应数字即可跳转到对应题目 10 11 12 7 8 9 4 5 6 1 2 3 13 2.(2022·广东广州二模)曹魏时期,名士嵇康被司马氏集团所杀,但其子嵇绍依然为司马氏集团建立的晋朝尽忠而死。有人骂嵇绍为仇人卖命“不孝之罪通于天”,西晋王朝却一直将他奉为忠义楷模,并再三褒奖。这说明,西晋时期 (  ) A.正统思想受到玄学冲击 B.门阀制度渐趋衰落 C.士族与王朝利益的结合 D.社会处于分裂状态 【解析】 由材料信息可知,嵇康及其子代表的士族利益与司马氏集团代表的王朝利益相结合,反映出西晋诸王与门阀士族的结合,故选C项。 【答案】 C 点击对应数字即可跳转到对应题目 10 11 12 7 8 9 4 5 6 1 2 3 13 3.(2022·广东一模)南朝时期学校流行的是文化士族崇尚的儒、玄、文、史四学。北魏时期的学校则重视提升行政能力的书学、算学、法学,这些科目在南朝或缺失或不受重视。据此,与南朝相比,北魏 (  ) A.正统思想有所不同  B.文化氛围更为浓郁 C.官僚政治相对完善  D.士族势力走向衰落 【解析】 北魏学校重视提升行政能力的书学、算学、法学,这说明北魏时期社会需要具有相应行政能力的官吏,即官僚政治相对完善,故选C项。 【答案】 C 点击对应数字即可跳转到对应题目 10 11 12 7 8 9 4 5 6 1 2 3 13 4.(2022·山东临沂模拟)南北朝时期,金属货币在北方几乎绝迹,谷帛代替了钱币作为交易媒介。但在南方,金属货币的使用却是不断扩大,还产生筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时 (  ) A.南方经济水平高于北方 B.南北方商品经济发展程度不同 C.货币的功能和价值下降 D.中央政府对地方的管控力减弱 【解析】 据题意可知,南北朝时期北朝以实物取代货币,这是经济发展水平不高的表现;而同一时期的南方货币的使用范围却不断扩大,这是商品经济发展繁荣的表现,由此说明南北方商品经济发展程度不同,B项正确。 【答案】 B 点击对应数字即可跳转到对应题目 10 11 12 7 8 9 4 5 6 1 2 3 13 5.(2022·辽宁锦州一模)魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视,从发掘的贵族墓葬墓志看,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出 (  ) A.华夏民族共同体意识增强 B.各民族渴望国家统一愿望强烈 C.民族政权宣扬政治合法性 D.传统宗法门第观念被普遍接受 【解析】 根据题干内容可知,从所发掘出土的魏晋南北朝时期的贵族墓葬墓志来看,“鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族”,说明诸多少数民族也认同汉族的祖先,即“炎黄”,都认为自己也是“炎黄子孙”,据此可知,在该时期,华夏民族共同体的意识不断增强,故选A项。 【答案】 A 点击对应数字即可跳转到对应题目 10 11 12 7 8 9 4 5 6 1 2 3 13 6.(2022·南通通州期末)阅读下表史料,可以推断出 (  ) 【解析】 据表可知,南北朝时期的统治者都以炎黄子孙自居,说明当时民族认同感加强,为隋唐统一奠定心理文化基础,故选C项。 【答案】 C 《宋书·周朗列传》 “今天子以炎、轩之德,冢辅以姬、吕之贤……” 《南齐书·百官志》 “建官设职,兴自炎、昊,方乎隆周之册,表乎盛汉之书” 《北史·魏本纪》 “魏之先出自黄帝轩辕氏” 《周书·文帝纪》 “太祖文皇帝姓宇文氏……其先出自炎帝神农氏……子孙遁居朔野” A.炎黄血统决定了君位的合法性 B.炎黄的始祖地位得以确立 C.奠定隋唐统一的文化心理基础 D.民族凝聚力源自祖先崇拜 点击对应数字即可跳转到对应题目 10 11 12 7 8 9 4 5 6 1 2 3 13 7.(2022·山东泰安期末)唐太宗李世民在其所著《帝范·崇文》中有如下记述:“当此之际,则轻甲胄而重诗书,是知文武二途,舍一不可,与时优劣

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