2023届重庆市第八中学校高三下学期强化训练（三）语文试题

暮雪朝霜啊 关注微信公众号：暮雪朝霜 重庆八中高 2023 级高三下期强化训练三 参考答案 1．C 【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。“ （母题）是一种对社会行为具有道德感召力的文化力量”错误；原文材料一第 5 段“（传 统）是一种对社会行为具有规范作用和道德感召力的文化力量”，偷换概念，故 C 错。 2．B 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 原文材料一第 5 段“神话对今人的影响，最主要 是通过神话母题在小说、诗歌、影视、 绘画 及其它领域中 的复制而实现的”，B 是对它的反面推断，原文中有“最主要”“其 它领域”，反面推断中有“可能”，故 B 对；“材料二具体分析女娲补天神话的的 普同 性”错，从标题中就可看出，材料二具体分析了女娲补天神话的的 文学移位，跨材重组， 偷换概念，故 A 错；原文材料一第 4 段有“卵生人”，由语境可知，“卵生人”可做 C 项观点句的论据；“精卫填海”是中国人特有的神话，并不是人类相似的母题，不能做 C 项观点句的论据，举例错误，故 C 错；第三段史蒂斯·汤普森对“母题”的阐释中没有“ 非凡的神”这种信息，无中生有，故 D 错。 3．A 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是 女娲 补天 神话已移位为 文学，如“女娲补天母题的符号化”“在小说戏曲等叙事 文学作品 中留 下了深深的印记”等。A.“看试手，补天裂”意思是我等待着你大显身手，为恢复中原作出 重大的贡献。用女娲补天的典故表明为恢复中原作出重大的贡献，符合材料二的观点。 B.是女娲造人的典故，与“补天”无关。C.虽有女娲补天，但不是文学，是绘画。故选 A。 D.虽有女娲补天，但不是文学，是习近平的讲话。故“最适合作为论据的”选 A。 4．本题考查学生理解文中内容，筛选并整合文中信息的能力。 【答案】①女娲补天母题具有 独立性，能够进入 不同的文学体裁和文化形态 之中。② 女娲补天母题具有 延续性，契合 中华民族的文化心理。③女娲补天母题具有 普同性 ， 反映了中华民族的 集体精神、集体意识。 （一点 1分，答对 3点得 4分，每点横线上 点子答齐才得 1分） 【解析】紧扣材料一 4、5、6 段的关键信息回答。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用以及联系所学整合的能力。 【答案】①《红楼梦》沿用了女娲补天这一母题，（1 分）它以女娲补天为构思依据， 将主人公 贾宝玉设置为女娲补天所遗“顽石”的化身，借女娲补天神话 转化出补天弃石 这一形象。（2分） ②《红楼梦》对女娲补天进行了创造性转化，（1 分）它构思独特，将僧人所携顽石下 凡为“通灵宝玉”作为线索，尾处则交代出大士、真人将“宝玉” 放回女娲炼石补天之 处。（2 分） 【解析】由尾段可知，怎么做到“将女娲补天神话的文学移位带入了最高境界”，即分 析《红楼梦》对女娲补天的沿用性和创造性转化两方面。结合上文可知，沿用性、创造 性转化指向“题材选择、整体构思和结构线索”“故事原型或构思依据” 。理解筛选， 再结合《红楼梦》内容整合可得答案。把“创造性转化”表述为精神思想方面的创造性 不给分。 6. C 【解析】母亲对父亲的接受、劝长子与他父亲和解，除了出于对父权家长制的理解 与顺从，还有对夫爱的渴望，对完整的家的渴望。“只是出于”归因不全。 7. C 【解析】根据情节，“嗯”表明母亲心中略有失落和埋怨，不是点头的“嗯”， 而是叹息的“嗯”。 8. 【答案】①贤一郎：痛恨父亲，（概括态度1分）因为他亲眼见过以前荒唐的父亲，并 经历了父亲出走后生活的艰辛（分析原因1分）。 ②新二郎：可怜父亲，（概括态度1分）因为他对过去的父亲没有印象,只见过现在年 老体弱的父亲（1分），而且心中有对父亲和父爱的渴望（分析原因1分）。 9. 【答案】同意，本剧的核心剧情是父亲的回归，贤一郎先是拒绝父亲的回归，后又突 然转为焦急寻找父亲。矛盾之中有统一。 ①从父权家长制下的父子伦理角度，贤一郎应该接受父亲；但从情感的角度，父亲的归 来引发对父亲伤害家庭的记忆，贤一郎恐惧、厌恶、憎恨和悲哀进而拒绝，是情与理的 矛盾。（3分） ②从家庭关系的事理角度，弟弟妹妹有对父爱的渴望、母亲能原谅父亲，希望他可以接 纳父亲的回归；从父子情感角度，自己的怨恨得到发泄，父亲知错忏悔，自己心中也顾 念亲情，同情父亲的老弱，最终选择接纳，这是理智与情感的统一。（3分） 10. G L Q 11. B 【解析】B.“‘次’的意思相同”错误，意思不同。“相望道次”的“次”意思 是“中”“间”，是名词，“道次”是“途中”“路上”。《次北固山下》的“次”意 思是“停留”，是动词。句意：在