2023届湖北省恩施土家族苗族自治州高级中学高考历史模拟卷（六）

恩施高中2023届高考历史模拟卷（六） 命题人：谭晶华 审题人：李华 本试卷共4页， 20小题，满分100分 考试时间75分钟 一、单选题(共16题，每题3分，共48分) 1．二里头文化以洛阳盆地的二里头遗址为中心，直接控制范围在方圆200公里内。如图为二里头文化兴盛期，具其文化风格的陶酒器（孟、鬻、爵、觚）分布的情况。据此可知在当时 A. 大一统秩序已建立 B. 手工业生产水平较高 C. 阶级分化日趋明显 D. 形成了地域核心文化 2．下图所示为山东嘉祥洪山村东汉画像石(局部)，图中左侧男子跪地执斧砍制木料，面前有一辆即将制成的推车；其背后妇人,背负小儿,手拿一段辋(车轮外周)；右侧一人呈操作状，另一人佩刀而立，呈监督状。这可用于研究东汉 A.家庭手工业的进步 B.地主庄园的生产模式 C.商品经济繁荣发展 D.浪漫主义的绘画潮流 3．晋代医学家葛洪青年时修习道教经典，中年时游历行医，收集民间药方，整理为《肘后备急方》,又著有《抱朴子》,包含神仙吐纳符篆勉治之术与时政得失，晚年时隐居罗浮山炼丹。葛洪的经历可以反映出 A.道教经典是医学研究的基础 B.宗教活动与行医济民相互影响 C.中医中药的探索具有偶然性 D.迷信风俗对传统医学损害巨大 4. 胡旋舞，是隋唐时期最为盛行的一种民族舞蹈、是西北地区少数民族民间舞蹈融会了中亚等乐舞而形成的。下图为敦煌莫高窟壁画的唐代《胡旋舞》（现代摹本局部），该图 A. 印证了各民族间互相交融趋势 B. 体现出东西方文化融会贯通之美 C. 彰显了大唐壮阔欢腾盛世景象 D. 反映出隋唐石窟文化领先于世界 5．宋元时期,民间崇拜的神灵对象发生了变化:中唐以前只在荆州受崇拜的关羽开始成为全民信仰；城隍被奉为专门守护城市的神衹。受崇拜程度几乎与土地神相当；福建、浙江等东南沿海盛行妈祖崇拜。这一现象说明 A.思想观念受社会环境变迁影响 B.文化教育发展促进信仰多元化 C.各民族政权并立促进文化交融 D.战乱频繁冲击了社会传统伦理 6.黄宗羲说：“故治之以本，使小民吉凶，一循于礼……治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这一思想 A．体现了资本主义萌芽时代的要求 B．推动了清代前期经济的转型 C．打破了重农抑商的传统经济政策 D．隐含对君主专制制度的批判 7．清末新政时期，各省逐步建立了巡警体制，凭督抚的保奏来选用巡警道警官。当时有人曾指出，“各省垣巡官往往充以知县；府厅、州、县巡官，非任以佐杂，即充以成友。”这可以反映当时 A．各省的社会治安有所改善 B．近代治安化的成效明显 C．清政府集权体制面临危机 D．近代化历程的曲折艰辛 8.如表为1933年中央苏区部分商品进出口的关税税率表。据此可知，苏区关税征收在当时 出口货物 进口货物 货物 税率 货物 税率 竹 3% 西药 3% 木 3% 酒 50% 家禽 5% 洋参 100% 煤 30% 盐 免税 米谷 50% 铁 免税 注：此处关税指中央苏区和国民党统治区贸易中需向苏区缴纳税种。 A. 适应了民族战争的需要 B. 有利于巩固根据地政权 C. 保障了战略物资的供应 D. 旨在增加苏区财政收入 9．1952年某农业生产合作社试行短期包工制,先逐步实行临时包工，即在某一件农事活动上,定出每亩地所需工作数量和质量的标准,将全社土地分给各生产组按此标准完成。这一举措意在 A.深化土地改革的成果 B.推动社会主义农村经济发展 C.扩大农民经营自主权 D.探索集体化的农业经营模式 10．如表为浙江枫桥镇干部群众创造的“枫桥经验”在不同时期的表现，此表反映了我国的基层治理 时期 “枫桥经验” 社会主义革命与建设时期 以柔和的方式教育改造“四类分子”，在全国率先给“四类分子”摘帽，恢复其社会评价。 改革开放和社会主义现代化建设新时期 实行专群结合、群防群治，被广泛应用于社会治安综合治理和基层社会稳定。 中共十八大以来 把数字法治融入基层治理全过程，建立智慧治理中心、矛盾纠纷调处中心，提供“一站式服务”“组团式服务”等。 A. 继承民本思想崇德尚贤 B. 基于法治维护基层稳定 C. 依据时代发展不断创新 D. 创新科技提升治理效率 11．古希腊历史学家修昔底德在书写《伯罗奔尼撒战争史》时确定了一