《庖丁解牛》导学案 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

庖丁解牛 【学习目标】 1.反复诵读，读准文章中的字音。 2.疏通文意，积累词语。 3.体会寓言的寓意。 【学习重点】 目标2、3 【课时安排】 2课时 【学习过程】 第一课时 一、导语 猜猜他是谁？ 有人说，他极大，如展翅鲲鹏，击水三千里，抟扶摇而上者九万里，遨游于碧海长空，不慕恋滚滚红尘； 有人说，他极小，小如翩翩蝴蝶，款款而飞，悠游自在，不知是自己变为蝴蝶，还是蝴蝶变为自己？ 二、知识链接 1.庄子生平简介: 庄子(约前369—前286)，名周，字子休。战国时期宋国蒙(今河南商丘东北，一说今安徽蒙城县)人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。该书由后人整理为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。 2.知背景 庄子生活在战国中期，这时是一段非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次“高岸为谷，深谷为陵”的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实中不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋，适时顺应，无求远害，想在复杂斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。庄子和孟子二人是属于同一历史时代的名人，可是在这个乱世，两人走出了截然不同的步伐。 3.解题 庖：厨师    丁：厨师的名字 （周朝前，一般平民有名无姓，平时人们就用职业加名称呼。） 解牛：剖开，分解牛的肢体                庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解牛的肢体。   三、整体感知 1.初读课文。2.解决疑难字词。3.并试着翻译全文。 1.记字音 所倚yǐ      所履lǚ       所踦yǐ      砉xū然     騞huō然   批大郤xì     导大窾kuǎn      肯綮qìng     大軱gū    族zū庖páo   硎xíng       謋huò然       踌chóu躇chú满志         怵chù然 中 zhòng音    更gēng刀 间jiàn  难为wéi       藏cáng 向xiǎng然      盖hé        技zhī         善shàn刀 4、 文意梳理 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 学科网（北京）股份有限公司 $ 庖丁解牛 【学习目标】 1.反复诵读，读准文章中的字音。 2.疏通文意，积累词语。 3.体会寓言的寓意。 【学习重点】 目标2、3 【课时安排】 2课时 【学习过程】 第二课时 一、交流讨论 思考①：文章是如何描绘写庖丁解牛的？ （1）动作：手触，肩倚，足履，膝踦 （2）声音：砉然向然，奏刀騞然 （3）节奏：合于《桑林》之舞 乃中《经首》之会 通过对庖丁解牛时动作、声音和节奏的生动描写，逼真的再现了解牛的全过程，用夸张的手法给我们一种艺术的享受。 思考②：第二段中专门写文惠君话语的有何作用？ A.结构上：借文惠君的提问过渡到下文。 B.内容上：通过文惠君的赞叹，展现了庖丁技艺的高超。 思考③：庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？ 臣之所好者，道也；进乎技矣。 解牛的规律    天道，自然规律 对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。 思考④：庖丁经过了哪些阶段才达到这个境界的？              始臣之解牛之时：所见全牛：（不懂规律）                  三年之后：目无全牛        （认识规律） 方今之时：以神遇而不以目