第1课 中华文明的起源与早期国家练习—2022-2023学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

第1课 中华文明的起源与早期国家 一、单选题 1．“长阳人遗址”位于湖北省长阳土家族自治县，1956年以来先后发现了人类的上颌骨和牙齿化石，共存有箭猪、牛、羊、东方剑齿象、中国犀等十多种哺乳动物化石。经鉴定，长阳人的上颌骨和牙齿比北京猿人具有显著的进步性，但也存在着原始特征，其时代距今约10余万年。据此可知（   ） A．旧石器时代人类活动已到长江中游地区 B．新石器时代人类开始从事农业饲养家畜 C．旧石器时代人类过着群居稳定农耕生活 D．新石器时代文化遗存分布广泛多元一体 2．陶器是中国古代相当长时期内日常生活中最常见的器具之一，具有分布广、数量大、空间分布区域性特征明显等特点，广泛见于古代各地区、各时代、各民族文化中，是田野调查中较易发现的古代遗物。由此可知陶器（   ） A．反映了不同时代和地域的物质文化面貌 B．初步地改变了人类的经济文化发展进程 C．体现了新石器时代居民稳定的生活状况 D．可以印证当时已经出现明显的贫富分化 3．史料记载，周厉王为了恢复王室实力，实行“专利”政策，取缔了贵族和公社成员在山林川泽之地开辟的私田，重新垄断山林川泽之利而受到了舆论指责。这说明西周晚期（   ） A．分封制已趋于瓦解 B．土地国有观念已发生动摇 C．土地私有得到公认 D．统治者内部矛盾不可调和 4．关于启的继位，《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”而《战国策·燕策一》则记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”出现上述不同说法，理解错误的是（   ） A．禅让制在禹的时代仍有很大影响 B．《史记》的记载比《战国策》更可信 C．从禅让制到世袭制的转变过程并非一帆风顺 D．历史叙述本身是兼具主观性和客观性的复杂过程 5．人类进入文明社会以来，各国都是通过某些特定的政治制度来实现是治理的。结合所学，对其解释不合理的是（   ） A．商朝已形成较为系统的国家机构与内外服制度 B．可反映中国古代早期国家政治制度的发展状况 C．宗教文化类职官可能有沟通王权与神权的作用 D．商王作为国家的最高统治者已实现了君主专制 6．早在西周时期，统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。社是土地神，稷是谷物神，后来社稷逐渐成为国家的代称。对此解读合理的是（   ） A．中华文明植根于农业土壤 B．权力分配与血缘关系相结合 C．王权与神权结合十分紧密 D．适应了社会转型的政治需要 7．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制（　　） A．确立了君主专制中央集权意识 B．加强了中央对地方的统治 C．强化了王室对土地人口的控制 D．有利于后世统一国家的建立 8．陕西宝鸡青铜器博物馆的西周青铜器“何尊”，底部铸有铭文122字，其中“宅兹中国，自之乂民”，是关于“中国”一词最早的铭文记载。《诗经·荡》中讽刺周厉王暴虐说：“内避于中国，覃及鬼方。”这说明文物（   ） A．能够完全反映历史真实 B．比文献记载更加真实 C．是研究历史的唯一依据 D．可与文献资料相印证 9．西周时期，统治者每年到郊外祭祀“社”和“稷”。据《周礼》记载，社稷坛设于王宫右侧，王宫左侧是宗庙。这反映了当时（   ） A．注重以王权与神权巩固统治 B．将农业视作治国的重要方面 C．祖先祭祀地位高于社稷祭祀 D．统治者为政以德的治理理念 10．井田制延续了古代村社中定期分配份地的制度。《春秋公羊传》何休注载：井田制实行“三年一换土易居，财均力平”。山东临沂银雀山出土竹简《田法》也有类似记述：“三年一更赋田（更换授与的田亩）。”这一做法（   ） A．旨在消除贫富分化 B．体现了土地的国有属性 C．反映了私田的兴起 D．表明社会运作依循法律 11．陕西历史博物馆珍藏的“五祀卫鼎”内壁铸有铭文207个字，讲述了西周共王五年（公元前943年）的正月，裘卫与邦君厉交换土地，并将该事报告给刑伯等大臣。邦君厉表示同意并立下誓言，大臣便命令三有司等实地勘察、划定地界并办理了手续。下列对该青铜器铭文理解正确的是（   ） A．井田制已被废除 B．凡涉人身关系都要订立契约 C．土地不能随便交易 D．农夫集体耕作土地 12．《尚书·牧誓》记载武王灭商“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野”，1976年出土的西周青铜器利簋铭文称“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏（黄昏）夙有商（灭了商）”两则材料可以印证（   ） A．周文王实现灭商的政治设想 B．武王一天之内打败商王军队 C．商纣王因其暴行而遭到失败 D．武王灭商之战发生在甲子日 13．商朝实行内外服制度，内服指商人本族的活动区域，外服指臣服于商