河南名校联盟2022-2023年高二下学期期中联考历史试卷

2022—2023学年下期期中联考 高二历史试题 （考试时间：90分钟 试卷满分：100分） 1．中国画家在画竹之前先要成竹在胸；中医治病，虽是局部病症，却往往着眼于全身进行治疗；而中国古代科学家以阴阳五行观为其自然哲学的基础，以相感相通和相生相克的思想考察自然现象及其变化过程，从而在自然科学领域作出了自己的贡献。这说明，中国文化 A．强调阴阳调和 B．十分注重整体思维 C．崇尚天人合一 D．博采众长兼收并蓄 2．据《洛阳伽蓝记》记载，北魏时期的洛阳，寺院林立，一度出现“招提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摹山中之影；金刹与灵台比高，讲殿共阿房等壮”的盛况。这表明 A．儒学的正统地位面临挑战 B．佛道思想成为社会发展潮流 C．三教合一的局面正在形成 D．佛教的本土化特色日趋明显 3．在南北朝这个人们很难对朝廷忠心耿耿的时期，中国又与一种陌生的思想相遇。这是一种扩展方式超越了所有已知政府，把其教义传遍整个亚洲的思想，它使中国人见识到一种对生与死，人性和宇宙万物等已有概念全然不同的理解方式。该思想在这一时期的盛行 A．促进了儒学的思辨化和哲学化 B．得益于统一和稳定的社会环境 C．推动了三教合一局面正式形成 D．彰显了中华文化的开放和包容 4．汉唐时代，无数人排除艰难险阻，东来弘法，西行求经，不绝于途。对于域外世界的好奇同样牵引着仁人志士奔竞于途。阿拉伯帝国创始人穆罕默德就认为“学问虽远在中国，亦当求之”。材料意在说明 A．中外文化交流的动因 B．中华文明的强大吸引力 C．文明间的交流与传承 D．宗教对文明交流的影响 5．朱轼是康雍乾时期颇负盛名的大臣，曾先后外任湖北、浙江、陕西等地官员，其施政重在人心、治体，厚风俗是其治理地方的基本要旨。在任期间，他因施行“由实学而兴教化”的治理模式而深受康熙宠幸。朱轼的政治观念 A．践行了经世致用的治国理念 B．深受宋明理学思想的影响 C．诠释了明末清初的进步思潮 D．促进了儒家民本思想发展 6．以下表格展示的是学者张国刚先生某著作的目录表。据此判断，该书最适合的书名是 第一章：传说与真实 第五章：天方海舶 第二章：胡天汉月 第六章：横跨亚欧 第三章：佛陀世界 第七章：时代的变奏(14世纪以来） 第四章：丝路花雨 第八章：交光互影 A．汉韵唐风：盛世风流 B．中西交流史话 C．文化互动：西学东渐 D．古商路上的文明 7．宋初，“未有州、县之学，先有乡党之学”。乡党之学包括私学与书院，私学亦称“乡学”、“乡校”；规模较大的私学则称为书院。著名的如宋州（今河南商丘），自五代至“国（宋）初有戚同文者，通五经业、高尚不仕，聚徒教授，常百余人”。宋初的私学 A．促进了学术文化的初步下移 B．打破了官府垄断教育的局面 C．推动了基层社会教育的发展 D．为科举制的产生提供了土壤 8．明清时期私人藏书事业渐趋鼎盛态势。明代毛氏汲古阁、祁氏淡生堂、范氏天一阁，清代钱氏绛云楼、朱氏曝书亭等均称盛一时。这些藏书巨擘均以藏书量多、藏书质量高著称当时后世。私人藏书事业的发展 A．促进了文化教育的普及 B．有助于文化的传承传播 C．展现了中华文化的血脉 D．得益于开明的文化政策 9．“华夷之辨”是历史上时常探讨的主题，春秋战国时期，其主要侧重于“以华或礼（即华夏礼乐文明）变夷”；魏晋时期，“华夷之辨”的中心转向了“华梵（佛教）之辨”；到了明清时期，实际上蜕变为“中西文化之争”。这反映出 A．先进文化对落后文化的改造作用 B．思想界提升民族文化自信的不懈追求 C．中外文化的碰撞与交融源远流长 D．士大夫巩固汉族文化主体地位的努力 10．右图是存放于俄罗斯莫斯科普希金国家美术馆的一种出土古文字，该文字 A．是早期非洲文明的杰出代表 B．书写了《吉尔伽美什史诗》 C．推动了东南亚国家文字发展 D．彰显了印度文明的辉煌灿烂 11．下图为公元前3世纪—公元6世纪某古代文明区示意图。据此可知，该时期的这一文明 A．小国寡民是其典型的政治特征 B．编撰了著名的《汉谟拉比法典》 C．诞生了伟大的史诗《罗摩衍那》 D．制定太阳历并创造了20进位制 12．下图是拉丁文字母（M、N、O）的演变示意图，这表明 （注：原始西奈文字中的符号几乎有一半来自古埃及的象形文字；原始西奈文中的一些字母又被腓尼基人借鉴了。再往后，希腊人借鉴了腓尼基字母，并传给了罗马人（拉丁文），再往后就传给了西方人。） A．象形文字是世界是最古老的文字 B．人类早期文明呈现多元并发的特点 C．交流与传承推动了人类文明发展 D．埃及文明奠定了现代西方文化基础 13．《荷马史诗》又被称为“ 英雄史诗 ”。它以简洁鲜明的笔触勾勒出众多的显示着全部落光荣的英雄形象。无论是在自然威力面前，还是在战争生活中，英雄们都强调对人生采取积极态度，他们充满