内容正文:
五,巴与蜀是吉代西南地区的两大富熊,由于地域相第,在文化与经
民带众创道力的集中体现①义化作为一种精神力量规定了义
第八课
学习借鉴外来文化的有益成果
济上都有较密切往来。(华阳国老卷一说“巴师勇锐”,“椰与楚
明复展的进程和趋势
报,人多劲勇,少文学,有将伸才”,静三说蜀国君千精敏,小人
A.①
且.①意
C心中
(时间:7市分钟牙值:100分)
鬼精“,算且”多资彩文章“,在音乐方面有夏青”,烹到方面“岗
0,鲁锈属中国“人大名桥”之一,宽行于山东等起。鲁娇以人物
一、选择额(每小丽3分,共60分】
滋珠”,商翼方面根着干致济。由此可见中华文化
餐餐,蝴蝶为绣裤,指西方的菲沙花样,找法与我同传饶树绣了
.每个民美常有自己集特的文化,体现在民族的生活方式,生产方
A,具有解明的民依性,是婚系各民依生存发延的精神组带
艺结合:电挂.制.镜,脂等精华工艺于一身,其验特的料烯风略
式,思罪方式以及民族节日,见疾服饰等方面。这一残象,可氧
出,具有包容性,是不同地城文化收并需、触合发展育成
顺剑无数国内外友人,鲁绣艺术
划
拓为
已.其有解明的地城性,是山各地历史和自然条作决定而成
D全面展理不同时代的风舰具有多种多样文化载体
A“物之不齐,物之情也
D具有多样性,多元的垃城文化彰超出中华文化博大精闲
密融合不城民族的文化元素①在交麦中限持民旅特色
及“物图杂,故甘文
6,中秋时节,人们宜月,吃月情,状柱花酒=一在作夏文明中,明月
A.①色
,②由
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高意看团图美调。中秋用正图,家国总关精。中华民肤优秀传
1.树学本是中耳的学间,但早已走每世界,或为世界文明的一部
队“万物挂化,物各自生
烧文化宿延数千我,家国情怀始终是鲜明的底色。这表明见残
分。家学说曾对德国指学家菜布尼衣的打学思塑,韩别是对
2.近些年,传出去的中国好声音塘来越余叠晓梁:道布世界的瓦子
文化
整著名的“单子论”产生过斯响。近代做制的·些文化名人:如
学院,从北京奥运到上寿世博的全球文化交响,“海外中国文化
①能推系社会生话,维持社会悬定四具有颜发见线餐聚力的
侯不秦,歌德,雨果等,鼋从中国古代驱想文化中版取过翼葬。
中心“大批插、“中国文化节“走进数十个国家…中国在北界
重要作用少是本民旅价值靓的核心和灵魂④生动表任文化
这表明
得台上优雅地星现并展示著自己。这车传出去的“中国好西青”
存在的丰高程度
①包容性是:界各民族文化的重要特征④文化是世界的,夏
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B①
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D.①
认同各民装文化的文化交流构成了文化发展的重要动力
①为世界文化的爱展作出贡旅②增强了对自身文化的认同和
7,徐密询将四方素精驶入中国面中,创音了具有时代站的黄每
①不同民族文化能够甲等交流相互信窖
长
对其准民族文北的理解有利于雅动中华义亿走向世界
面规:林风眼将西方检前修外在形式与东方检师的内在精神有
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度收各国的文化成果,增丝中华文化的影响力
世
线站合,形成了一种融合中西的额新风,这说明
12.棋文化最见证人类历史文明滴变的活化石,它的妆派与发展。
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①中华文化在兼收并器中不新创新©文化借整是文化富有生
香要在保持硅特性与暖牧先进性之同找到最佳结合点。中国
3.当今世界文化爱晨更闻多甲化,不同文化平亨交瓷互相借赛成
线的保证少中丙文化在交德互整中相互认可④中南具有
象棋和国际象棋是氏界上参与人数最多的腻利,它们的2异生
为一仲道势。L依然有很多国际文化标准“的内在的湿男是要
开或包容的文北基因
和闻质作为一体,充分体限了人类社会历史文明发餐的~各
使非四方国家的文化产品中多境管有西方衡限定的标准。闲加
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美北美、美美与共“。这告诉我们
一些影浅作品想要在国外便得认可,餐要理合西方对东方社会
约评价标李:面这些作品展示的往往同木国的文化凳全不同,
8.中国成由从悠久雅環的中华传说文化中货取元素,不斯适应期
D文化爱展必溪禄持开蚊的心态,要面向世幕,博采众长
这启示我们必演
时代,新现众,形成了自己的背色,酒观出(连升可级(百花公
四只要量外米文化的有爸成果,就能在中国发挥积极作用
主州新王烘整等一就优秀作品,向量界讲述中W位事、传播中
③推进人类文化交随,是让其界变得更相美出怕必由之路
D坚定文化自信,誉发文化发展的内在动力雪假要算重文化
多样性,义要反材文化霸权主义③不断提高文化发全意飘,抵
华文化,影最文化自值,这说明中国戏挂
④要坚持洋为中用”,善于运用外案文化直接解谈中同的可题
制西方文化的影响④章握意识形态工作的例导权,筑牢文化
A,国合文化声场的自发性,圈高人门化数文艺的品味
A.①
B.①心
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