内容正文:
八年级语文期中复习学案——名著
班级 姓名 学号
一、《经典常谈》
1.根据要求,完成下列探究任务。
汉字的构造可以简括为“六书”,其中象形、指事、会意、形声,一般认为是造字法。名号虽异,实质相同:汉字表意,以象形为基础。
(1)请在下面空格处写出与图片对应的象形字。
日
月
____
火
土
牛
____
木
(2)请仿照示例,解释会意字“杳”的本义。
【示例】杲:从日,从木。日在木上,表示天已大亮。本义:明亮的样子。
杳:
2.朱自清是散文大家,《经典常谈》可以说是用散文手法谈学术,体会作品特色,完成下面表格。
这回他果然成功了,佩了六国相印,又有势又有钱。打家里过的时候,父母郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬在地上谢罪。他叹道:“人生世上,势位富贵,真是少不得的!”(《<战国策〉第八》)
语段中的“他”指的是(1)___________(填人名),作者运用(2)___________的表达方式,使得作品(3)_____________,平易亲人。
他说李陵这个人秉性忠义,常想牺牲自己,报效国家。这回以少敌众,兵尽路穷,但还杀伤那么些人,功劳其实也不算小。他决不是怕死的人,他的降大概是假意的,也许在等机会给汉朝出力呢。(《<史记〉<汉书〉第九》)
语段中的“他”指的是(4)__________(填人名),作者运用(5)____________的表达方式,语言(6)______________,娓娓道来。
3.《经典常谈》中,对很多古代经典都有平实而高明的观点。请你根据提示,写出书名。
______________大体依《春秋》而作;参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟味书法,自成一家言。
______________用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。
______________中国最古的记言的历史,包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。
______________断代为书,尽可充分利用史料,尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体,句子比散体长。
4.阅读名著语段和相关内容,完成题目。
【语段一】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用,演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字,不久便又有了“隶书”。当时公事忙,文书多,书记虽遵用小篆,有些下行文书,却不免写得草率些。日子长了,这样写的人多了,便自然而然成了一体,称为“隶书”;因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多。到了汉末,才渐渐变了,椭圆的变为扁方的,“敛笔”变为“挑笔”。这是所谓汉隶,是隶书的标准。
(节选自《经典常谈》之《<说文解字>第一》)
【语段二】诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌误,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,人家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷。若没有完全合适的,尽可删一些改一些,到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了。 (节选自《经典常谈》之《<诗经>第四》)
(1)下面是“集”的几种字体,根据语段一指出字体为隶书的一个,并推知其本义。
隶书是__________(填序号),“集”本义是__________。
(2)根据语段二回答:为什么说歌谣是“一人的机锋,多人的智慧”?