内容正文:
秘密★启用前[考试时间:4月6日9:0-1:30]
2023年重庆一中高2023届4月月考
语文试题卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上
2作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
-、现代文阅读(35分)
(-)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料─:
“乡土社会”是费孝通先生对传统中国社会基层形态的一种描述。乡土社会是有机团结的礼俗社会,礼俗
传统是乡土社会中人们进行情感表达和人伦关怀的方式。在乡村的日常生活中,礼俗所蕴含的互助互敬等内容
为村民树立的和合共生的处世价值,是社会平衡机制的有益补充,有助于社会的稳定与和谐。然而,过于沉重
和强大的礼俗传统也会抑制人们的创新意识,并对村民在自治中的能动作用和自治能力的发挥产生一定的消极
影响。习近平总书记强调,要加强和改进乡村治理。《中共中央、国务院关于做好2022年全面推进乡村振兴重
点工作的意见〉指出,扎实稳妥推进乡村建设,突出实效改进乡村治理。在这样的契机下,将礼俗传统放入
乡村治理现代化发展的背景中,以礼俗传统和乡土社会之间的互动逻辑为研究对象,考察乡村社会治理过程中
如何更好地对礼俗传统进行创造性转化和创新性发展,是更好推动实施乡村振兴战略的有效路径。
从乡村的日常生活图景透视出去,可以发现乡村治理中礼俗传统仍然发挥着较大的作用。村民在世代的文
化教化下,自发地遵循乡规民约,依礼而治保证了他们日常生产生活的运行。然而,乡村不会因其偏远和闭塞
的本质而阻止现代化的进入,乡土社会秩序也会随着社会的转型而发生剧烈的变迁。从文化的层面探讨乡土社
会礼治秩序和法治秩序加何实现共存,是对礼俗文化的重视,也是理解乡土社会问题所应具有的“包容心
态”无论在农村还是在城市,法治是人依法而治,礼治(德治)是人依礼(德)而治。二者的区别,不在于
是“礼”还是“法”,关键在于维持社会秩序时所依据的规范和力量。因此可以从文化现代化的角度,以乡村
中的“人”为出发点,去探索在乡土社会中如何处理好法治和礼治的关系,对礼俗传统进行创造性转化创新
性发展,建立礼俗传统割断转化的调适机制,进而发挥其在乡村治理体系中的独特作用。
从本质上说,乡村社会治理现代化发展的过程,亦是乡土文化的创新转化过程和农民现代化的过程。马克
思主义认为,人通过不断的对象化活动能够把自然界创造成适合人类生存需要的自然界。从这个角度来说,农
民可以通过持续的、对象化的活动使自己适应不同的环境,以便有更为广间的活动空间。所以乡村既要发挥稳
定器和蓄水池的作用,又要打破农民放步自封、求安求稳的心态,要流动起来,去创新礼俗传统的新时代表达
方式,速求自身的解放。更为重要的是,要建立健全乡村创新的社会教育体制,加强农村精神文明和思想道德
建设,开展弘扬时代新风和移风易俗行动,抵制腐朽落后文化侵蚀,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的
新时代农民。
(摘编自李涵〈乡土社会中礼俗传统的割断转化》)
语文·第1页(共8页)
材料二✉
习近平总书记强调,委加强和我进多村治理,加快构建党组织桶平的多村治理体系,课入精进平安乡村建
夜,创新乡村治理方式,视高多村善治水年,实现参村振兴,加强和改进多村治理既是重要内客,电是重要基
础和保障
乡村善治需要完善多村治理体系,实现自洽、法治和德治和塘合。一直以来,我国乡村就有自治和德治的
传就。通过道德引桶民风,以道德建液滩养多村治理,历来是实现乡村善治的重委路径,改革开教以来,我们
确立了自治在多村浩理体系中的基城地位,和村风自治实真同步的是,我国持塘开晨了30多年的通法下多行
动。克的十入品四中全会提出全面依法治国目标以后,乡付治理法治化更成为乡村治理体系的有机组成部分。
走好中国特色社会主义多村操兴道路,一个重要方面,就是必须创析乡村治理体系,走乡村善治之路。乡
村治理不仅美维护乡村秩序,还要回应人们对美好生活的新期时,实现多村共建共治共享在这个意义上,乡
村善治是一项长寿和艰巨的任务。在音前阶段,多村善治的意义在于为农业农村现代化提供稳定有序的发及环
境:从长运看,多村善浩则是为全面建藏社会主义现代化国家弃实最广泛最深厚的基独
(摘编自吕德文《提高乡材善治水平))
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A在乡村的日常生活中,乡土社会中的礼俗传统既对补充社会平衡机制有益,又有利于社会的稳定与和语
B.虽然礼俗传线在乡村治理中仍发挥着作用,但乡土社会的秩序也将会随着现代化的发展趋势而发生转变」
C从文化现代化的角度,在乡村治理中对礼俗传统进行创造性转化,有助于发挥其在乡村治理体系中的作用
D.维护好乡村积序,实现乡村振兴,为农业农村现代化提供稳定有序的发展