父母是孩子最好的“起跑线”　家长会课件

父母是孩子最好的“起跑线” 教育，不是让孩子看不起自己， 而是让孩子为自己骄傲； 不是让孩子自卑， 而是让孩子自豪。 “为什么我们的家庭教育培养不出正常的儿童？”这个问题是由著名的“钱学森之问”引申出来的。 但我要说，“钱学森之问”依然是有问题的：“我们的教育为什么培养不出杰出的人才？”这是把“人”当成了纯粹的工具，因为“人才”是供人（国家）使用的。作为社会人，当然有“工具”的属性，培养人才也是教育的功能之一，但教育不能仅仅培养工具，还要着眼于“人”本身。已经有人提出，我们应该问：“我们的教育为什么培养不出杰出的人？”而“培养杰出的人”首先在于良好的家庭教育。 说到家庭教育的弊端，已经有越来越多的人对一句曾经流行的话提出了质疑：“不能让孩子输在起跑线上。”但如果我们对“起跑线”赋予新的内涵，这话便是站得住脚的。我认为，孩子的“起跑线”不是他学习的第一个台阶，而是他最初的家庭教育，而家庭教育的主体则是其父母。 因此我说——父母是孩子最好的“起跑线”！ 学校教育和家庭教育谁更重要？这个问题今天提出来，答案已经基本上没有争议了，当然是家庭教育。我曾经对我的学生家长说过，学校教育非常重要，但无论多么重要，都只是家长教育的重要补充。 我们不要总是认为“优生”都是教师教育出来的。提到傅聪，我们会想到这位钢琴大师的父亲傅雷，而不会去想：他的小学老师是谁？中学老师是谁？傅聪当然是他父母家庭教育的杰作。 我们暂且不说傅聪这样的杰出名人，就说一般的孩子吧！如果一个孩子举止文雅，善良有礼，文质彬彬，富有教养，我们很自然地会想，这孩子的家庭教养真好！而不会问：“这孩子是哪个老师教出来的呀？”因为以品行而言，孩子做人的高下，最重要的依然是取决于其父母的家庭教育。同样，一个孩子举止粗俗，言行不一，满口脏话，不讲卫生，懈怠懒惰……不能说和学校一点关系都没有，但关系实在不太大，而和他家庭教养太糟糕有关。 但现在家庭教育严重地扭曲了。具体表现在： 重智力，轻品格； 重理工，轻人文； 重知识，轻习惯； 重言传，轻身教。 每个孩子都是其父母的折射。甚至可以说，孩子的一切问题都是家长的问题。比如，前几天早晨我在家里出来乘坐单元电梯，一进去便看到电梯上扔着一个饮料瓶，触目惊心。我想，这是谁这么没教养呢？出电梯的时候我把拿饮料瓶拿走，扔到了垃圾桶里。第二天早晨，我又在电梯里发了一个饮料瓶，当时我很气愤，心想可能是昨天那个人扔的，也可能不是；也许是孩子扔的。但是，即使是小孩子扔的，责任也在其父母，是他们的家庭教育出了问题，让孩子这么没教养！ 然而，现在有的家庭教育似乎只是管孩子的“智力早期开发”“兴趣培养”“潜能发掘”……总之是想法设法让孩子“更聪明”，而不是指注重人格培养。因此，我们必须让所有父母明确——家庭教育不是“家庭教学”。 我想到了“家教”一词的演变。 现在我们看到街上常常有大学生打出广告：“英语家教”“数学家教”等等。这里的“家教”是什么意思呢？是“家庭教师”的简称，意思是他们愿意到孩子家里来做英语家庭教师、数学家庭教师，等等。在这里，“家教”是指向知识的。而在我的小时候，“没家教”是一句骂人的话，而且骂得很狠。如果谁骂谁“你少家教！”对方一定会跳起来更加凶狠地回一句：“你才没家教！”因为那时候，“家教”是“家庭教养”的简称，其含义是指向德行的。说谁“没家教”，意思是“你爹妈没把你教好，没有教会你做人”，这就不只是骂对方了，而且连对方的爹妈都一起骂了。 所以说，从几十年来“家教”一词含义的演变，我们可以看到，家庭教育发生了怎样畸形的变化！ 那么，什么是真正的“教育”呢？我想和大家分享三位名人的论述。 这是雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中对教育的阐述：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。……谁要是把自己单纯地局限于学习和认识之上，即便他的学习能力非常强，那他的灵魂也是匮乏和不健全的。”雅思贝尔斯在这里明确指出，教育关系着灵魂，而不是“理性知识和认识的堆积”。但我们现在恰恰有太多人，“学习能力非常强”，其灵魂却“匮乏和不健全”。比如钱理群教授所说的“绝对的精致的利己主义者”。 2007年新学期开学之际，法国全国85万名教师同时接到了这样一封信，写信者并不是教育工作者，但他对教育有着自己的思考和理解，他称自己满怀信念和激情，要与教师谈谈儿童及其教育。在这封信中，他谈到了教育目的。他提出一个问题：应当使儿童成为什么样的人？ 在写信者看来，儿童应当成为“自 由的人、 渴望知晓美好事物与