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安徽师范大学附属中学2022-2023学年第二学期期中考查 高二历史试题 一、选择题:本大题共35小题,每小题2分,满分70分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题意的。 1.周天子分封褒封的“天下万邦”中,不仅封君姓氏多元多样,血缘多源。而且王朝及其领导的“天下”,从政治上直接超越和凌驾于为数众多的族邦,形成了最大规模的地域政治共同体,尊尊源于但已高于亲亲,体现了鲜明的文明特质。据此可知,西周时期 A.权力逐渐实现高度集中 B.国家制度建构尚不成熟 C.宗族聚居状态逐渐打破 D.地缘关系占据主导地位 2.《论语》记载,孔子的雅言仅用于《诗》、《书》和《执礼》,孔子提出“兴于诗,立于礼,成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。由此可知,孔子的思想及实践 A.适应了社会现实的需要 B.体现了一定的文化自信与文化自觉 C.注重借鉴外来思想成果 D.兼具学术研究和政治统治双重功效 3.学者认为,西汉中期,循吏群体在发展壮大。循吏在地方行政中以德治为本,坚持“教化而后诛罚”的原则,对无孝义者“以礼让化之”,让其“感悟自革”。循吏的行政实践 A.促成儒学取得正统地位 B.体现了儒表法里的特征 C.适应国家治理方式调整 D.推动了宗族势力的发展 4.在三国至隋朝的几百年的时间里,黄河保持着长期安流的局面,其中见于记载的河溢现象只有几次。如果要考察这一时期长期安流局面出现的原因,我们更应关注的因素是 A.魏晋南北朝时期的动荡时局 B.古代治理水患技术的进步 C.政府对治理黄河水患的重视 D.国家经济经济实力的提高 5.胡帽在唐代十分流行。史载,中宗以后,宫人从驾者皆胡帽乘马。唐代妇女喜着男装和胡服、戴胡帽,跃马扬鞭,显示出一种开朗、奔放、健康向上的精神风貌。这表明 A.五胡内迁使胡风广泛流行 B.唐代妇女地位有了极大提高 C.民族交融浸润着中华文化 D.胡服是唐代人民的主要服饰 6.图1为唐后期税收收入结构演化表,这一演变 A.抑制了藩镇割据的恶化 B.有利于商品经济的发展 C.反映出经济结构的调整 D.优化了政府的税收政策 7.唐朝旅游业发达促进了旅游思想的多元化发展,既有以济世安邦为目的的宦游,又有以化羽登仙为目的的仙游,更有以结得善缘为目的的释游,还有“身在江湖之上,心游魏阙(朝廷)之下”的隐游。这反映了 A.阶层流动性增强 B.户籍管理松弛 C.三教并行的影响 D.魏晋遗风盛行 8.图2是中国古代某一历史时期人口密度图。该时期可能是 A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝 9.有学者指出,北宋王安石变法时设置的市易司“听人赊钱”,“本以抑兼并,便众业,亦使财政纾 困”,却出现“诸路民以田宅抵市易钱,久不能偿,公钱滞而不行”的现象。在“吏或不良”的 情况下,负债商人多被默许“高其物价,以巧取息”。该学者意在强调当时 A.官府借贷破坏了商品经济正常发展 B.市易法未能推动财政收入增长 C.国家操控物价是市易法的根本目的 D.吏治腐败导致了土地兼并加剧 10.明清之际,顾炎武认为,传统君、臣、民关系的最大弊病在于君权至高无上,导致君臣,君民 关系失衡。为此,他提出“天子一位”“禄以代耕”,实际上就是把君主置于与普通民众同等的 地位,以表达君、臣、民在政治上的互相平等。顾炎武的主张 A.主旨在于推翻君主制度 B.体现了社会转型的时代要求 C.根源于自然经济的解体 D.反映了西学东渐的发展趋势 11.有学者将两千年间儒学内部发展概括为义理、经世两大流派。前者即所谓“仁”学,或“内圣” 之学,后者即所谓“礼”学,或“外王”之学,并揭示出他们此伏彼起、交相推衍、不绝如缕 的大略路径如下: A.内圣外王学说无内在关联性 B.儒家学说是中国传统文化的主流思想 C.仁礼学说具有故新相推特点 D.儒学之所以发展是因其迎合专制统治 12.1843年,中英订约时规定,“将来大皇帝有新恩施改各国,亦应准英人一体均沾”。而在19 世纪80年代,清政府官员将“一体均沾”概念调整为“利益均沾”。中俄伊犁交涉时,左宗棠 指出,“本意在持平办理,务使中俄商人均沾利益,两不相妨”。这一变化表明晚清时期 A.逐渐形成国家主权观念 B.重视发展对俄关系 C.传统夷夏观被彻底打破 D.边疆危机日益严重 13.在某种程度上,中国充满活力的传统棉花制造业使工业化变得更加困难。此后,西方帝国主义 开始对中国的条约口岸施加压力,在19世纪下半叶用棉纱和棉布淹没了中国……1877年,一 位西方商人说“外国商人已经耐心地等待着达成这些目标好久了”。这说明 A.自然经济对工业化的抵制导致近代中国落后 B.列强的资本输出使中国的自然经济开始解体 C.西方帝国主义国家即将掀起瓜分中国的狂潮 D.列强逐步把近代中国卷入资本主义世界市场 14.有学者指出,“