第7讲 三国至隋唐五代的文化 - 备战2024年高考历史一轮复习考点知识一遍过（中外历史纲要上）

三国两晋南北朝的民族交融 与隋唐统一多民族封建国家的发展 第二单元 高考一轮复习·人民版·必修二 目录 第5讲 三国两晋南北朝至隋唐五代的政权更迭 与民族交融 第6讲 三国至从隋唐五代的制度变化与创新 第7讲 三国至隋唐五代的文化 第7讲 三国至隋唐五代的文化 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟 考情分析 课程标准 考题 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 2022·全国（乙） ·25 唐朝书法 2022·广东卷·4 儒学复兴 2021·天津卷·2 魏晋时期书法艺术变化的原因 2021·湖北卷·3 儒家伦理对国家治理的影响 Contents 目录 一、儒学、道教与佛教的发展 二、文学艺术 三、科技 四、中外文化交流 一、儒学、道教与佛教的发展 1.请阅读《纲要》上P42、《选》3P8，分别梳理出儒学、道教和佛教的发展历程 汉武帝时确立正统地位 吸收佛、道精神，有新发展 “三教并行” 提出儒、佛、道“三教合一”，以儒为主 武则天时有很大发展，禅宗成为主流， 佛教完成本土化。 道教最受尊崇 吸收儒、道思想，渐趋本土化 西汉之际传入中国 东汉末兴起 在民间广为传播， 主张“贵儒”和“尊道” 宋朝 佛教融合为中华文化的一部分 佛、道的发展，儒学正统地位受到挑战， 唐中期，韩愈提出复兴儒学 融合佛、道思想，理学形成 魏晋至隋唐的思想特点： ①思想活跃，出现多元特征； ②三教合一的历史趋势； ③儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。 时间 儒学 佛教 道教 汉朝 魏晋 南北朝 隋朝 唐朝 道教所关心的，是社稷荣衰、战争胜负、命运穷达、人生贫富、寿命长短、前途吉凶、祛病消灾等社会现实问题。 佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现世利益…… ——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理 思考：为什么儒学独尊的地位会受到挑战？ 儒学传统中，有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们未能为自己的思想理论找到终极的立足点。 ——葛兆光《中国思想史》 ③儒学理论本身缺陷 ①国家分裂、社会动荡 ②佛教和道教的发展冲击儒学 * 从孔子开始，儒学奉行的是“不能事人焉能事鬼”，要求“敬鬼神而远之”，这是一种强迫人们面对现实、解决问题的社会规范。这种强烈的理性主义确实塑造了中华民族的独特气质，但是长时间的社会动荡和征战杀伐，让人们对现实失望。在无力改变之下，开始寻求个人解脱的精神支柱。 道教是关于生命的宗教，希望人活着就能过上神仙般的日子。 可见，佛教是心灵的宗教，关注灵魂的安顿和寄托。 这时候对佛教的崇拜，延伸出了独有的美的理想和审美形式，流传下来的主要是佛教石窟艺术。 * 正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极。 ——《魏书·释老志》 竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游（指僧侣的游手好闲），货殚于土木（指修建寺院）。 ——范缜《神灭论》 ①影响社会生产 ②破坏家庭秩序 ③影响政府财政收入 2.反佛斗争 根据材料并结合所学，思考：为什么要反佛？ ④佛教盛行，广修寺庙，耗费钱财； 佛教传入对中国的影响 《选3 》 P8 （1）对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维等方面都产生了深刻影响； （2）中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达 （3）中国建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝 （4）消极：佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响 ——哲学与思维 ——文学艺术 ——建筑艺术 二、文学艺术 文学 绘画艺术 石窟艺术 魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修建了许多石窟，如： 山西大同云冈石窟、 河南洛阳龙门石窟、 甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。 魏晋南北朝 先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝的民歌等风格各异的文学