2023届广东省汕头市高三二模语文试题

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2023-04-24
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二模
学年 2023-2024
地区(省份) 广东省
地区(市) 汕头市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 26.72 MB
发布时间 2023-04-24
更新时间 2023-04-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-04-24
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来源 学科网

内容正文:

试卷类型:A 2023年汕头市普通高考第二次模拟考试试题 语文 本试卷共8页,23小题,满分150分,考试用时150分钟。 注意事项: 1答卷前,考生务必在答题卡上用0.5毫米的黑色墨水字迹笔将自己的姓名、考生号、 考场号、座位号填写清楚。核对条形码上的准考证号、姓名和科目,确认无误后,贴好条 形码。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息 点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。答案不能答在试卷上。 3非选择题必须用黑色墨水字迹笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应 位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案:不准使用铅笔和涂改液。 不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 从文学经典切入,以文学的内容、文学的手段、文学的姿态,通过阅读鉴赏,提高感 觉美、鉴赏美、享受美、表达美、创造美的意识和能力,无疑是开展美有的有效方式。而 十分可贵的是,文学经典以其语言艺术的独特属性,将不同的艺术形式包蕴其间,为鉴赏 者提供了领略音乐、舞蹈、戏剧、绘画、书法、建筑、民间工艺等各类艺术之美的间接途 径,使人们在阅读文学经典、感受语言艺术的同时,能够获得多重艺术的审美榆悦。 中华民族向来重视文学经典中的艺术美育价值。“子曰:志于道,据于德,依于仁, 游于艺”,正是对“艺”之美有方式及人格塑造最为筒约的表达。对“游于艺”之“游”, 朱熹以为“游者,玩物适情之谓”,钱穆以为“游,游泳。艺,人生所需”,均在强调于 从容之境中涵泳性情,成就君子人格。阅读文学经典,沉浸其间,从容品读,自然有潜移 默化的心灵滋润。通过文学经典再度领悟、感受多种艺术形式之美,也早已为古今中外文 学家、美学家所关注。 谈论美有,人们时常会直接对应于“艺术教有”。论及艺术教育,使人自然而然联想 到一门技巧,并将其理解为学一门“技术”,比如弹琴、绘画、跳舞、写字。然而,正如 艺术大家们所认为的,艺术教育不是让每个人都成为钢琴家、画家、舞蹈家、书法家,美 有的根本目的是培养全面发展的人。我们可以撕取文学经典中的“艺术”内容,在艺术的 感受、体悟中领会各类艺术的美好境界,得到审美教有,而且这样的优质资源俯拾即是。 比如,文学经典中有大量的题画诗、乐舞诗、体育诗,画、诗、书、舞、琴、棋之美往往 相互辉映,欣赏者在阅读一首小诗时,也能有如临其境之美感。文学经典通过对“艺术” 的书写,将语言艺术与某一类具体“艺术形式”交织融合,使其具备了多重审美功能。由 此所生发的美育,适应了培养德智体美劳全面发展接班人的需要。 党的十八大以来,习近平总书记多次强调,要“培养德智体美劳全面发展的社会主义 建设者和接班人”,并将“美有”置于“五育”之一。美无处不在,无时不有。在具体的 事物和抽象的观念中,我们都可以发现美的存在。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:“美是 2023年汕头市普通高考第二次模拟考试试题高三语文第1页(共8页) 一种心灵的体操,它使我们的精神正直,心地纯洁,情感和信念端正。”美育作为一种以 审美活动为主要方式与手段的教育活动,能够直接作用于发展人的感性,成为人的全面发 展不可缺少的关健环节。我们可以从最基本的文学经典阅读开始,将蕴藏于文学经典中的 “艺术”教有元素加以发掘、阐释,引导广大读者通过对文学经典的品读,汲取多重艺术 素养,提高审美能力,从心灵滋润的角度真正实现艺术教有的价值,达到艺术教育的目的。 总之,我们要善于从文学经典尤其是古典文学中发掘艺术教有素材,在多重教育维度 中潜移默化,推进审美教育,建构诗意人生。 (摘编自杨晓霭《从文学经典中探寻“人文”之美》) 材料二: 当下美育思想和美育方法存在着一些需重视解决的问题。首先,人们对审美教育的 理解往往就是艺术技能培养,家长送孩子到各种培训班学乐器、学绘画、学舞蹈等,目 的是让孩子掌握某种技能,从升学的激烈竞争中脱颖而出,却很少从培育艺术潜能、提 升人文素养出发来制定教育方案,导致兴趣班缺少兴趣,艺术教学只有技巧没有艺术, 学习过程仅有功利而失去了美感。其次,现代消费社会讲求消费体验,追求感官的瞬时 刺激,针对文化消费市场的文化生产受资本逻辑和经济利益的驱动,往往忽视甚至有意 逃避美育的社会责任和功能,迎合庸俗趣味的大量文化产品充斥市场,加之现代传媒的 推波助澜,使我们的日常文化消费脱离了美育的正常轨道,与民族文化趣味涵育和文化 精神培养这些美有目标相悖离。 当下美有还出现重西方而轻传统的倾向,社会普遍存在追求洋化、宣扬西化的风 习,从建筑、服饰到家居摆设,从社会审美风尚到个人审美趣味,都向着西方

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