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为什么教师必须
先做读书人
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为什么教师必须先做读书人
为什么说爱工作就是爱自己
柯林·威尔森在《心理学的新道路—马斯洛和后弗洛伊德主义》
中指出:人们在河里修筑水坝用来建造水库或湖泊。这里的“湖泊”
相当于意识,也蕴含着能量。水坝是可以活动的,当它遇到兴奋、新
鲜的刺激或危机时就会向下移动,从而使湖的容量变大,那样就具有
了更大的能量。
我们当教师的,都曾经有过类似于灵感袭来的课堂教学上的高峰
体验。我相信,促使很多人努力钻研课堂教学艺术,孜孜不倦,精益
求精的,是以荣誉称号和奖励证书为表征的成功的认可,更是那一种
让人沉碎不已的高峰体验。那种体验,一旦品尝,就抑制不住要一再
地复制它。
高峰体验使人感到自己更强壮、更成熟、更有力,这是诗意的感觉。
获得高峰体验需要经过艰苦的努力,很多人因此而懈怠,因此而
使工作成为年复一年、周而复始的机械运转,激情不再,高峰体验更
是枉谈。难道这是对自己的爱惜吗?错!柯林·威尔森告诉我们:没
有高峰体验的生命,不仅是暗淡的,也是不健康的。高峰体验的有无
及其频繁程度,其实是衡量生命质量的高低程度的一个标准。
马斯洛指出:健康的生活就是与世界进行能量的交换。一切生理
的和精神的疾病,都源于能量交换渠道的堵塞。
读书、思考、教学,凭着满腔的爱意,我们为孩子付出:孩子呢?
以敬爱回报我们,以他们天真、健康的生命力,滋养我们,使我们避
免变得麻木不仁,停滞衰朽。
一个缺乏爱心、缺乏工作微情的人,不仅是不快乐的,也是不健
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薛璃萍数育教学问容
康的。一个不会爱,或者有爱但不会表达爱的人,是生命能量被封闭
的可怜的人。
爱工作,就是爱自己。
教师为什么尤其应当做客观意义的追求者
还记得那个宣传读书就是为了挣大钱、娶美女的尹建庭吗?他的
教学能力不错,学生考试成绩也好,可终因出格的言论给驱下了讲台。
教师中有人为尹建庭抱不平。作为母亲,我要说的是,我不愿尹
建庭做我儿子的教师。
当然,如果碰上了,我希望我的儿子像尹建庭的部分学生一样,
愤怒地提出抗议。如果是男生,那是因为他不想只活在物质的也就是
动物的层面:如果是女生,简直就该把这位教师轰出教室一挣大钱、
娶美女,在这位教师眼里,女性是供男性追逐博取的物化的东西。
人和动物的不同,在于人可以将自然、自身及自身的行动作为反
思的对象,从而改造环境和自身。而在动物那里,一切活动的结果都
指向食物。动物没有目标,动物淹没在环境中。在自然界,动物只是
生存而非有意识的存在。
荣格经研究发现:人类褐望一种非个人的、客观的意义,就像口
渴的人渴望一池清泉。艺术与文化并不是像他老师弗洛伊德所说的那
样,是性欲寻求满足的副产品,而是人类寻求非个人境界的物质见证。
明白了这一点,我们才有可能理解哥白尼、布鲁诺、凡·高、德沃夏克,
以及寂寞创作,视发表为拍卖灵魂的迪金森。
当然,这样的人永远是极少数,但正如我们每天摄入的盐只占了
食物很少的部分一样,我们不能想象人类没有这样的人,正如我们不
能想象我们每天可以离开盐。
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为什么教师必须先做读书人
教师的工作平凡而艰辛,即便如此,我们也需要在工资、职称、
荣誉称号之外,找到属我的客观意义。这意义,说得再玄一点,好比
是夜晚的星星,它其实不能给你照明,但是,你怎样想象抬头不见星
星的日子?
为什么教师必须先做读书人
苏蛋姆林斯基在《给教师的建议》中写道:
怎样做到终身备课?这就是读书,每日不间断地读书,
跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想
的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需
要和对知识的渴求。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多的溪流来滋
养它。
不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便,我还是建议你
能有自己的藏书。
学生的智力生活的一般境界和性质,在很大程度上取决于教师的
精神修养和兴趣,取决于教师的知识渊博和眼界广阔的程度。对一个
教师来说,最大的危险就是自己在智力上的空虚,没有精神财富的储备。
如何看待自己对学生的影响
儿童对于教师有着近乎天然的依赖和模仿心理,一至三年级的孩
子更是这样,他们几乎无条件地服从和信任教师。从四年级开始,这
种服从和信任才变得有条件。学生开始学会用辨析和评判的目光看待
教师。所以,教师要努力提高自己的师德修养和专业水平,用自己独
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