内容正文:
第一单元 源远流长的中华文化
【单元特征】本单元讲述了源远流长的中华文化是中华民族形成与发展的根脉。中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容,承载着中华民族的精神追求,是中华民族不断前行最深层、最持久的力量,在漫长的发展过程中,中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化,在于外来文化的交流中不断发展、升华。与此同时,中华文化也不断向外辐射和传播,促进了世界文明的发展,展示出中华文化的世界意义。
通过本单元的学习,了解中华优秀传统文化的内涵,从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值,认识中华文化的世界意义。
第1课 中华优秀传统文化的内涵和特点
【课程标准】
了解中华优秀传统文化的内涵,从人类的文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀文化的特点和价值。
【教学重点】
掌握中华优秀传统文化的内涵,理解中华优秀传统文化的特点。
【教学难点】
正确认识中华优秀传统文化的当代价值。
【情境导入】
满江红·写怀
(宋)岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
【知识结构】
一、中华文化的发展历程
时间
代表性文化现象
远古
春秋战国
秦朝
两汉
魏晋南北朝
隋唐
宋元
明清
近代以来
二、中华优秀传统文化的内涵
1.民本思想
周公曰:"呜呼!我闻曰:昔在殷王中宗,严恭!寅畏天命。自度治民。祗惧,不敢荒宁。
——《尚书·无逸》
“仁者,人也。” ——《礼记·中庸》
“己所不欲,勿施于人。” ——《论语·颜渊》
“夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。”
——《论语·雍也》
政治所兴,在顺民心;政治所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。
——《管子·牧民》
“民为贵,社稷次之,君为轻"。 ——《孟子·尽心章句下》
为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割胫以啖腹,腹饱而身毙。
——(唐)吴兢《贞观政要》卷1《君道》
2.道法自然
“与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧……。
——《易传·系辞上》
人法地,地法天,天法道,道法自然
——《道德经》
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。"
大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之!因物而多之,孰与骋能而化之!思物而物之,孰与理物而勿失之也!愿于物之所以生,孰与有物之所以成!故错人而思天,则失万物之情。
——《荀子·天论》
3.爱国主义
“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。 ——(战国)孟子
"古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。"
——(西汉)戴圣《礼记·大学篇》
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"。
——(北宋)张载《横渠语录》
4.天下为公
“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡”。
——(战国)管子
“大道之行也,天下为公。选