内容正文:
2023年高考语文第三次模拟考试卷(A卷)
语文·考试版
(满分150分,完卷时间150分钟)
注意事项:
1.本练习设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上。
2.答题前,务必在答题纸上填写姓名和考号。
3.答题纸与题目编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
一 积累应用 10分
1. 按要求填空。(5分)
(1)故木受绳则直,____________。(《劝学》)
(2)____________,破灭之道也。(苏洵《________》)
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“____________,____________”两句由对大自然雄奇景象的赞叹,引出英雄豪杰的事迹。
2. 按要求选择。(5分)
(1)以下是某中学高一学生阅读完《乡土中国》后归纳的阅读这类著作的策略,不适合的一项是( ) (2分)
A. 关照全篇来把握作者的观点和论述逻辑。
B. 分析日常生活描写,领悟作品社会意义。
C. 抓住核心概念,以找出概念之间的联系。
D. 梳理出作者所形成结论的相关研究思路。
(2)将下列编号语句依次填入空白处,正确的一项是( )(3分)
元宇宙是一个以众多用户为中心的无限世界, , , , ,它是一个源于科幻小说的概念,首创于1992年的小说《雪崩》。作品描写了现实与虚拟这两个既关联又分离的平行世界,现实中的人通过虚拟现实设备,以虚拟化身的形态投射在虚拟世界中。
①也有被现实化的虚拟想象
②而人们可以通过现实世界中的入口进入其中
③一个与互联网紧密相连的多维数字时空
④里面既有基于实用目的被增强的现实
A. ②④①③ B. ②①④③ C. ③①④② D. ③④①②
二 阅读 70分
(1) 阅读下文,完成第3-7题。(16分)
实践传统的式微
陈嘉映
①古人说道行之而成,鲁迅把它翻译成白话文:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。以某种相似的方式来从事一类活动,做的人多了,形成了一个实践传统。艺术、文学、学术、行医、教育、科学活动,都是这样生长出来的传统。
②我们进入某种行业,也就进入由前人造就的一种传统,从以前的实践者那里学习该怎么做,在这个传统中了解怎样算是把一件事情做得好。在技术时代之前,无论你最初抱有何等高远的理想,不能深切领会你所在的传统,就将一事无成。
③当然,传统不只是生长起来,各种传统都充满了传说和虚构,这些虚构成分在传承中又不断由权势阶层加以塑造。两千年把“三代之治”奉为王道政治的圭臬,但与其说王道是三代的历史总结,不如说是先秦圣贤用自己的政治理念塑造了三代-“孔子、墨子俱道尧舜,而取舍不同”;此后的岁月中“三代之治”不断修正,以适应帝王国家、士大夫立场在不同历史处境中的复杂变化。
④我们所了解的各种实践传统是在轴心时代一一形成的。这些传统从来不是固定不变的,在传统之内不断产生对传统的批判与反抗,也不断出现传统的重新建构,而到我们这个时代,所有的实践传统都在衰落乃至瓦解之中。我们不妨从这个角度来反思各个实践传统,艺术、文学、学术,甚至医学、商业、政治。如在语言的发展和转换那里,“传统的约束力是最为强大的,彼甚至似乎只为个人的创造留下一个非常微不足道的余地”,但随着文字时代的落幕和图像时代的到来,语言传统也露出了破败的迹象。
⑤近代社会的很多因素促成传统的瓦解-泛商业化,科学技术的发展,反权威等。在思想观念层面上,不能不提到启蒙运动。启蒙运动对传统的批判不同于传统内部连绵不断的对传统的批判-启蒙运动提出了与传统相分离的理性观念,因此,它对传统的质疑与批判是整体性的,从根本上动摇了“传统即应当”的观念。
⑥传统的瓦解给现代社会带来很多困扰。其中突出的一种,就是人们常说的意义流失。不少论者曾指出意义流失与实践传统衰落之间的密切联系。昆德拉在《身份》里说,在过去的时代里,“生命的意义那时不是个问题,这种意义自然而然地跟人们在一起,在他们的作坊里,在他们的田野里。每一个职业都创造出了它的思维方式,它的存在方式。一个医生跟农民想的不一样,一个军人跟一个老师的举止不一样。”为什么处在实践传统之中,“生命的意义就不是个问题”呢?因为意义不是想出来,不是论证出来的,而是被感受到的,通过生存和劳作的直接性感受到。在实践活动中,人的整个生存,包括他的德性,跟他的劳作结合在一起,并通过他的劳作跟一个兴趣-劳作共同体结合在一起。而当传统瓦解,行业转变为职业,职业要求于个人的,不是他的整个的人,而是他在特定岗位上的效用。个人不再作为整体的人通过他所属的实践传统与社会相关联,他的性情、德性跟他的“效用”隔离开来,“生活的意义”渐渐成为一件主观的事情,而一旦意义成了主观的事情,就等于没有