内容正文:
2023年高考第三次模拟考试卷(全国甲卷A卷)
历史·全解全析
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共12小题,每小题4分,共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。
24.周王朝有意识地扩展姬姓与异性诸侯之间的联姻,异性诸侯则通过联姻的方式巩固其在周王朝的权势地位,于是更多的异性诸侯被纳入“封建亲戚”的行列,作为周王朝的“藩屏”。由此可知
A.血缘联系有利于扩大周王朝的统治基础
B.联姻实现了贵族集团的政治垄断
C.分封制的实施进一步加强周天子的权势
D.异性诸侯逐渐演变成为分封主体
【答案】A
【解析】根据题干可知,周王朝与异性诸侯之间的联姻有利于加强统治集团内部的血缘联系,进而巩固周王朝的统治,A项正确;并不是所有异性诸侯都会跟周王朝联姻,“实现了……政治垄断”说法绝对,排除B项;分封制是周朝的地方管理制度,并未加强周天子的权势,排除C项;D项说法与材料主旨不符,排除。故选A项。
25.今甘肃河西地区的沙漠带西沙窝曾是绿洲,在西汉时是防御匈奴、置戍屯田的前线。考古发现该地分布着大量汉代时期的耕地、沟渠遗迹,但没有发现汉代以后的遗物。据此可知,西沙窝遗址
A.见证了汉代丝绸之路的历史兴衰 B.是研究中外经济往来的重要史料
C.为研究边疆开发两面性提供证据 D.是西汉开始经略西北的重要标志
【答案】C
【解析】根据考古中发现可知,该地分布着大量汉代时期的耕地和沟渠遗址,证明了在这个时期汉代对边疆地区的开发以及边疆地区农业的发展。但没有发现汉代以后的遗物,说明在西汉后该地区环境的逐渐恶化,西沙窝这个地区在汉代以后逐渐衰落,表明在边疆开发时应该注重其环境承载力,强调人与自然和谐共处,该遗址为研究边疆开发两面性提供了证据,C项正确。材料中的西沙窝虽然地处丝绸之路沿线,但是并不能见证汉代丝绸之路的历史兴衰,也没有看到中外经济文化往来的相关内容,材料主要强调西沙窝开发的两面性,排除A、B项;西沙窝遗址是西汉经略西北的一个见证,“开始”无法体现,排除D项。故选C项。
26.与唐朝相比,宋代家训中关于家族产业的经营管理和谋求可持续发展的内容明显增多。《袁氏世范》载:“如不能为儒,则巫、医、僧、道、农圃、商贾、技术,凡可以养生而不至于辱先者,皆可为也。”这从本质上反映了
A.商品经济不断发展 B.传统观念发生动摇
C.四民结构出现异变 D.世家大族日益崛起
【答案】A
【解析】材料反映了宋代家训与前代相比出现的两个新现象,一是注重经营管理和可持续发展,二是对传统“士农工商”的观念有所突破,认为从事各行各业都不至于辱没祖先。本题设问为“本质上反映”,题干表面上反映的是经营理念和从业观念,但可持续发展、各行各业皆“可以养生”等信息,从本质上都是商品经济发展的结果,A项正确,排除B项;“四民结构出现异变”表述有误,且是对题干的片面解读,排除C项;材料未体现世家大族日益崛起,排除D项。故选B项。
27.下表为黄宗羲心中的三种社会形态,据表可知,黄宗羲
自然社会(有生之初)
理想社会(三代及以下)
后世社会(三代以下)
状况
人各自私也,人各自利也
有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害
天下人不敢自私,不敢自利。君为主,天下为客
A.赞同恢复三代的理想社会 B.反对君主制度的存在
C.初步形成了近代民主思想 D.对传统体制有所反思
【答案】D
【解析】根据材料黄宗羲心中的三种社会形态自然社会是从有生命开始,人就是各自有私心,各自利益的,理想社会是不以自己一人的利益作为利益,却让天下人得到他的利益;不以自己一人的祸患作为祸患,却让天下人免受他的祸患。后世社会是天下人不敢自私,不敢自利,古者以天下为主,君为客,结合所学知识可知,这是黄宗羲对传统体制的反思,D项正确;赞同恢复三代的理想社会与材料主旨不符,排除A项;材料未涉及黄宗羲反对君主制度,排除B项;黄宗羲的思想没有逃脱儒家思想的范畴,排除C项。故选D项。
28.1825年,魏源编撰的《皇朝经世文编》以吏政、户政、礼政等八纲为主要内容,常为当时施政之依据,风行海内。1841年,魏源编撰的《海国图志》是中国近代最早介绍外国历史地理的书籍之一,印行数量不大。这反映了当时的中国
A.社会主流观念滞后于时代潮流 B.师夷长技思想萌发
C.经世思想成为挽救危机的法宝 D.程朱理学逐步完善
【答案】A
【解析】根据材料“魏源编撰的《皇朝经世文编》以吏政、户政、礼政等八纲